Chinese – English
以下信件是寄給維克多的，是對《黑暗的傲》慢第一部分的回應，主題為「嗯？」：
「你們不要以為我來了，是要給地上帶來和平；我並沒有帶來和平，卻帶來刀劍，因為我來了是要叫人分裂：人與父親作對，女兒與母親作對，媳婦與婆婆作對，人的仇敵就是自己的家人。愛父母過於愛我的，不配作屬我的；愛兒女過於愛我的，不配作屬我的。」(馬太福音 10:34-37)
嗨，我叫詹姆斯。我收到這封電郵，只是有一個問題，因為我很困惑。現在讓我覺得有趣的是，你說團結不是我們的最終目標。請注意，我並不是不同意或同意你的觀點，我只是要求你做出一些澄清。現在在我看來，沒有人配得上基督。這就是為什麼祂必須死在十字架上。我們永遠無法愛基督到足以說我們配得上祂。此外，聖經在許多地方都指出，我們都是在基督裡合而為一的身體，並且我們作為一個身體一起工作。此外，當我們離開塵世時，我們將前往天堂與獨一真正上帝合而為一。我認為團結是我們生活的最終目標，我認為我們需要在這裡做出區分的是，我們需要在基督裡的團結，而不是在人類中的團結。話雖如此，我不想在這裡插入任何聖經沒有暗示的內容，但我願意推測基督並不是來為地球帶來和平，因為祂正在送我們上天堂的和平裡。話雖如此，祂發出的劍是要斬斷我們彼此之間的塵世聯繫。但我不確定。你能澄清一下嗎？
我們的回覆：
詹姆斯，我是保羅。維克多和我在主裡合而為一，被賜予一起做祂的工作。這是團結！我向你保證，我們不傳教反對它！
「大衛上行之詩。看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟。又好比黑門的甘露降在錫安山，因為在那裡有主所命定的福，就是永遠的生命。」(詩篇 133:1-3)
但正如你所寫：「我認為我們在這裡需要做出的區分是，我們需要在基督裡的團結，而不是在人類中的團結。」
這不僅是我們需要它，因為那也是事實，事實是，只有在祂裡面，合一才有可能。在祂裡面，一個自動成為祂身體的一部分，這是非人手所造的神的真正教會。當我們認識祂並與祂結合時，透過比較我們會發現，在祂之外的曾是或將來不可能有這樣的結合。你推測祂不會為我們帶來地球上的和平，因為祂會在天堂裡帶給我們和平。事實是，地上沒有平安，因為人與上帝疏遠了。當人們轉向祂，透過基督與祂和好時，疏離就結束了，地上就有了天堂；平安已經來臨。(記住，祂是平安之君，而天國是從在內顯現的。）
這涉及耶穌所說的劍，藉以正在被與祂和好的一個人與那些在肉體仍與祂有敵意的人分開 (馬太福音10:34-38)。你不能同時不能兼兩個世界 (馬太福音6:24)。記住，祂也說過跟從祂的人將失去他或她的生命。這就是你在祂裡面變得活過來之前會發生的，此時此地、在這個塵世層面上。
正如在整個歷史上 (祂的故事) 的許多人一樣，祂為我們做到了這一點。我們知道，每個人除非是從上頭生的，並按照基督的形象藉著神的靈造形的，否則都是未重生的，是為自己而活的。在這種狀態下，與上帝 (以及與我們，那些與上帝同在的人) 合一是不可能的，正如我已經說過的，也正如所有經文所證實的那樣。
見證門徒在領受靈之前的情況。沒有人能夠與主耶穌基督站在一起，正如祂引用預言告訴他們的那樣 (「攻擊牧人…」)。但當祂從死裡復活，門徒領受了祂的靈之後，羊群不再分散，而是團結一致地聚集在祂裡面。
「所有信的人都在一起，凡物公用。」(使徒行傳 2:44)
「那許多信的人都是一心一意的，沒有一人說他的東西有一樣是自己的，都是大家公用。」(使徒行傳 4:32)
我們不是等待團結的到來；我們現在擁有它，從天上，甚至在天上因為正在基督裡。祂是在天上，現在定居在這些土製的器皿，將天國帶到地上：
「然而，神既有豐富的憐憫，因祂愛我們的大愛，當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。祂又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上。」(以弗所書 2:4-6)
但這只適用於那些真正屬於祂的人。對於那些自稱為屬於祂的但實際上不是，那些被祂稱為「稗子」的人，上帝派遣了一位使者將他們聚集並捆綁在地上。他們錯誤地稱這為在祂裡面的合一。這是祂對那些不喜愛真理的人所發出的強大迷惑的一部分 (帖撒羅尼迦後書 2:11-12)。
有一些著作將有助於澄清這個問題，如果你花時間認真閱讀它們一些著作，而這只有靠上帝的恩典才能做到。沒有祂的恩典，你不能也不會得到任何什麼。你雖然持懷疑態度，但你還是在問，我們真誠地回答你，我們知道肉體的弱點，也知道上帝的旨意是為善的。如果上面沒有充分的理由，你不會在這裡提出問題並得到答案。
以下是著作：
惡魔般的教義：家人團結——真正基督教的標記
團結
被號召出來的情況
教會
假冒基督教
這麽說，你想要與耶穌同行
詹姆斯，我之前有寫過一封信，但你還沒回覆。如果你是認真的，你就有很多事情需要考慮和回應。如果你不這樣做，你仍然正在受上帝話語的審判。這是為你好的。
為曾經交付聖徒的信仰而奮鬥，在上帝之城，天上的耶路撒冷，與總會和首生者教會一起，
保羅
詹姆斯，我是維克多，
我相信保羅已經涵蓋了必要的基礎，但我有以下觀察和評論：
你寫道：「現在讓我覺得有趣的是，你說團結不是我們的最終目標。請注意，我並不是不同意或同意你的觀點，我只是要求你做出一些澄清。」
然後你寫道：「我認為團結是我們生活的最終目標…」
也許你不同意，也許你不是；看來你是不同意的。你是否同意並不重要。我們來這裡不是為了尋求一致，而是為了說真理。為了澄清團結的問題，我要說，雖然團結不是目標，但正如保羅所解釋的，對於那些已經被這個世界和肉體釘在十字架上跟從基督，向自己死去的人來說，團結是最終的結果。
取決於你的意思，你可能是對的，也可能是錯的，你認為祂在肉體上分裂「我們，」以便我們可以在天堂與祂合一。那些靈裡團結的人在肉體不是分裂的。對那些與基督同釘十字架的人來說，肉體不是問題。每個信徒在靈之隨後都認識彼此和基督：
「所以，從今以後，我們不按按肉體看任何人了。雖然我們曾經按肉體認識基督，但現在我們不再這樣認識祂了。因此，如果有人在基督裡，他就是新造的人；舊的已經過去，看哪，一切都變成新的了。」(哥林多後書 5:16-17)
分裂是那些仍在地上的人和那些已經進入基督王國的人之間，存在於那些相信的人和那些不相信的人之間，儘管他們自稱不是這樣。對於那些已經與祂一起進入的人來說，天堂就在這裡，此時此地，甚至關於祂自己祂也說：
「除了從天降下仍舊在天的人子，沒有人升過天。」(約翰福音 3:13)
你寫道：「我願意推測基督並不是來為地球帶來和平，因為祂正在送我們上天堂的和平裡。」
詹姆斯，推測永遠不會起作用。要么你知道，要么你不知道。對這些事情的推測都是出於那惡者：
「你們的話語應該如此：是，就說是；不是，就說不是。再多說，就是出於那惡者。」(馬太福音 5:37)
耶穌基督，這位良善而信實的牧人，並沒有讓祂的羊去「推測」該吃什麼、喝什麼、不該吃什麼、喝什麼。祂帶領祂的羊在青草地上，讓他們喝安歇的水 (道之水)。祂用油 (聖靈) 膏了他們的頭，使他們能明白。這對他們來說正是生命。那些推測的人習慣於以雜草為食，有毒的雜草會導致他們滅亡。如果沒有真正的食物，即為地上的羊提供從天上來的糧，他們就會以多種方式滅亡。那些屬於祂並與祂同行的人永遠不會滅亡。祂應許：
「我又賜給他們永生，他們永不滅亡，誰也不能從我手裡把他們奪去。我父把羊賜給我，祂比萬有都大，誰也不能從我父手裡把他們奪去。」(約翰福音 10:28-29)
這一切都在此時此地，在祂裡面，祂是在此時此地的，詹姆斯，而不僅僅是在未來。從上面生的人都知道這一點。那些不是從上頭而生的人只能進行猜測，哪產生幻想、混淆和最終的毀滅。想法、觀念、意見、猜測、理論、哲學、想像、推測都來自於死亡，也只會以死亡告終。他們永遠無法帶來自由。只有真理才能讓你得釋放：
「你們必定認識真理，真理必定使你們自由。」(約翰福音 8:32)
誰是真理？那自稱祂是的那一位：
「耶穌對他說，我就是道路、真理、生命。要不是藉著我，沒有人能到父那裡去。」(約翰福音 14:6)
「所以，如果子使你們自由，你們就真正自由了。」(約翰福音 8:36)
知道真理會帶來自由與和平安，正如耶穌所應許的：
「我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們。我所賜的不像世人所賜的，你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。」(約翰福音 14:27)
確實自由的，並且說話以便其他人可能得自由，
維克多