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提出並回答了幾個重要問題：火湖的目的是什麼？第二次的死是什麼？一個相信主耶穌基督的人如何進入神的王國？

“我們知道，一切受造之物一同呻吟，一同忍受陣痛，直到如今” (羅馬書8:22)。這描述了所有人經歷的分離和隔離，無論他們似乎與他人有多麼緊密的聯繫。為什麼會這樣？那個站在門口的糾正辦法是什麼，準備滿足這個最基本的需求和對結合的渴望？一個奇妙的變化即將到來，這將使人類對這種願望感到滿足… 聖徒的相交。

你在考慮一個真正在信心中的行走嗎？你認為你現在有嗎？不要自欺，也不要嘲笑上帝，祂是輕慢不得的。如果你想要與耶穌同行，或者你認為你現在有，這是你需要考慮的。

今天是上帝要求收到供給的要求。這是摩西在三千五百年前和彼得在兩千年前預言的末後的日子。

絕大多數自稱為基督徒都對恩典的本質和實質一無所知，雖然大多數人使用這個詞。他們通常將其視為一個人合理想像的概念; 一個很樂意相信的童話故事; 既定的理論或教義，沒有條件，沒有生活的改變; 或大多數情況下，無論他們靈性上的狀態，生活方式和心態如何，除了宣稱對基督的信仰，上帝的恩惠都來到他們。

這是一個簡單真理，關於一個最容易被誤解和被破壞的靈性術語——作為“重生”——神奇的進入天國。

另一種方式表達這惡魔般的教義：“我們不必擔心遵守上帝的律法。該法律適用於猶太人在基督日子之前。他們當時是在律法的時代，但我們現在正處於恩典的時代。”

“我是把你們從埃及地領出來的主，要作你們的神。你們要成為聖，因為我是神聖的。這是走獸、飛鳥、水中一切游動的生物和地上一切爬行的動物的條例，為要使你們能分辨潔淨的和不潔淨的，可吃的和不可吃的動物” (利未記 11:45-47)。

這是你需要知道的關於第三聖殿，也稱為以西結聖殿，因為先知以西結提供了全面的描述，是上帝賜給他的異像。這座建築與“彌賽亞時代”密切相關，這是理所當然的，我們將要解釋。

在許多人的心目中，民主幾乎可以與基督教同義。以美國的政治“宗教右派”為例，它擁有不容改變的民主共和國的理想。事實上，民主 (無論是否以共和國的形式) 是一個外邦政府，而不是神權政治，因此不是基督教的。

當有些人聽到我們傳講耶穌基督會使所有人與祂自己和好了，他們就會被冒犯並大聲說：“如果所有罪人都將被得救，那麼耶穌基督為我們而死在十字架上有甚麼意義呢？” 如果這是你的想法，你需要閱讀我們的回答….對這個最愚蠢的問題。

有沒有創造的證據？你們被眾多的證據包圍著，易於掌握，不需要舉重！不難看出，但是剛硬的心使它變得複雜和不可能。造物主告訴我們為什麼會這樣，並給出人所需要的每一個答案。

世界讚揚那個帶給他人其最好的一面，這可能是好的，但人類更需要的是我們帶給他人其最壞的一面。是的，你沒有看錯字。

當西方一直在關心自己的，觀看超級盃和奧運會，怪獸卡車和美國偶像，雖然虛偽地在稱為教堂和電視的日間夜總會中讚美上帝，伊斯蘭的禍害卻悄悄地來到了門口，沒想到的猛烈極度和冷酷無情的，陷入人認不出它的臨到和判斷。

重生是我們從神而生的，由聖靈重生的人。上帝睡了覺嗎？如果祂不是睡眠的，而我們與祂合而為一，由祂的靈生的，那麼我們怎能睡覺呢？是的，我們在身體裡睡覺 — 我們外在的人死去 — 但我們在基督裡的重生，排除了內在的人的死亡或睡眠。