What’s New?

Year 2025 was a year of turmoil. Year 2026, the Lord tells me, will be a year of great blessing – not for all, for sure, but for those who love Him. I asked Him to bless me in 2026, and He immediately began the year blessing me tremendously. I didn’t expect the enormity or nature of it, yet why not?

The Year 2026, a Year of Great Blessing

On Wednesday evening of December 31st, 2025, as I was retiring, I began, without planning to review my past going back to my childhood of losses, particularly those suffered by thieves, slick salesmen, Read more

From: Gus
To: The Path of Truth
Sent: Friday, January 03, 2014 9:26 PM
Subject: Mary Baxter

There are two Christ’s, the fake, and the real one. Mary Baxter is false she will perish and die in hell if she does not repent of her blasphemes. She will be destroyed! In the lake of fire for selling false books about Jesus Christ, she used him to make money! I would rather talk to a low down drunkard in a bar that read her garbage! Read more

From: Gospel News Africa
To: The Path of Truth
Sent: Friday, December 26, 2014 7:29 PM
Subject: Watch!

‎Beloved,

I do not count myself to have apprehended – or to have already attained, but as a true soldier who daily presses toward the mark, and by God’s special grace, will make it to heaven to be with my LORD – But this one thing‎ I have to say to you:

Fear! And grab hold of the whole Read more

Chinese – English – Vietnamese

「你們來朝見我，誰向你們的手要求這些，使你們踐踏我的院宇呢？不要再獻無謂的供物了，香是我所憎惡的。我不能容忍行惡又守嚴肅會：月朔、安息日和召集的大會。你們的月朔和節期，我心裏恨惡，它們成了我的重擔，擔當這些，令我厭煩。」(以賽亞書 1:12-14)

你是否「遵守」逾越節、五旬節和/或住棚節的利未節期？主耶穌基督和經文對你的「守節」有什麼看法？這蒙祂喜悅嗎？讓我問你一些問題。

你認為你做一些與上帝命令方式不同去做能取悅上帝嗎？上帝不是說你必須遵守法律按照祂的描述和透過摩西賜予的吩咐嗎？

「只要剛強，大大壯膽，謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏離左右，使你無論往哪裡去，都可以順利。」(約書亞記 1:7)

「在燔祭壇上，每日早晚，照着寫在主律法書上所吩咐以色列的，經常獻燔祭給主。」(歷代志上 16:40)

「又照律法書上所寫的守住棚節，按數照例獻每日所當獻的燔祭。」(以斯拉記 3:4)

你是否遵循摩西律法中所記載的上帝的書上指示和要求？如果沒有，那麼你就不是在真實裡遵守節日，不是嗎？如果你不照祂的方式在做事，而是用別的東西來代替祂具體、精確的指示，但用祂為真實事件選擇的名字來稱呼你所做的事情，這不是放肆、欺騙嗎？你沒有違背祂的律法和在犯罪嗎？

「凡犯罪的人都違背了上帝的律法，因為罪就等於違背了上帝的律法」(約翰一書 3:4)

當被發現試圖憑自己的力量和通過以祂的名行自己眼中看為正的事來履行律法的工作時，你不是被說是在咒詛之下嗎？

「凡出於律法的行為都是受詛咒的，因為經上記着：『凡不持守律法書上所記的一切而去行的，都是受詛咒的。』」 (加拉太書 3:10)

那麼，當你按照自己的意願和智慧奉獻作品時，怎樣才能取悅上帝呢？

以賽亞書 66:1-3
(1) 主如此說：「天是我的座位，地是我的腳凳，你們要為我造何等的殿宇？哪裡是我安息的地方呢？」
(2) 主說：「這一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顧的就是困苦、心靈傷痛、因我話而戰兢的人。
(3) 假冒為善的宰牛好像殺人，獻羊羔好像打折狗項，獻供物好像獻豬血，燒乳香好像稱頌偶像。這等人揀選自己的道路，心裡喜悅行可憎惡的事。

雖然我們指出經文明確譴責任何偏離祂命令細節的行為，你能指出在經上有任何地方表明允許敬拜者重新安排這些細節以適應自己的目的、推理和意見嗎？

你能告訴我們，在這些時期，你不是試圖遵守律法，而只是與其他人聚集在一起紀念基督嗎？這樣做與以未受命令的方式遵守節期 (換句話說，違背上帝的律法) 有什麼區別？上帝是否要求你這樣做以紀念祂？難道祂沒有說過反對你們遵守節日的言論，甚至稱它們為殘舊而消失的東西嗎？

「主又說，在那些日子以後，我要與以色列家訂立這樣的 [新的] 約：我要把我的法則放在他們的意念中，刻在他們的心上；我將要做他們的神，他們將要做我的子民。當說到「新的約，」就已經把第一個當做舊的；而那漸漸變舊、漸漸變老的，很快就要消逝了。」(希伯來書8:10,13)

難道上帝沒有除去殿和前約的祭物嗎？祂沒有取消利未祭司職分嗎？他們在逾越節和其它節日中獻祭，因為這些祭物被發現是不夠的，被稱為「影子，」因為預示著即將到來的實質，即基督？那麼，如果上帝已經取消了那些已經達到其目的的東西，那麼你是誰來重新設立它們，這與祂所宣布的一個更好的約相反，祂不僅用這個約取代了祂的節日，而且還實現了祂的節日？

「所以，基督進入世界的時候，祂說：神哪，祭物和供物不是祢所希望的；祢為我預備了一個身體。燔祭和贖罪祭不是祢所喜悅的；於是我說：看哪，我來了！關於我的事，經卷上已經記載了。神哪，我來是要遵行祢的旨意！上文說：祭物、供物、燔祭和贖罪祭不是祢所希望的，也不是祢所喜悅的，儘管這些都是照著律法獻上的； 接著又說：看哪，我來了！是要遵行祢的旨意！神廢除前者，是為了確立後者。我們憑著這旨意，藉著耶穌基督身體做供物，就已經一次性地被分別為聖了。」(希伯來書10:5-10)

你們中那些說「我們像保羅和使徒行傳中的使徒一樣記念節日」的人，難道沒有考慮到上帝最終消除了祭司職分、殿，甚至以色列國本身，以致不再執行第一個約的獻祭嗎？保羅和其他信徒並沒有用他們自己的獻祭和儀式來創造他們自己的守節版本，而是去了耶路撒冷的上帝殿，趁它還存在的時候，將榮耀歸給上帝，見證所賜給他們的恩典。他們活在那個時代，當那些逐漸陳舊的事物消失時，就像耶穌所說的聖殿將被拆除一樣。上帝將祂的名立在哪裡，好讓你們現在可以去那裡榮耀祂？你知道嗎？你需要知道。

你們這些認為要取悅上帝透過紀念祂已經「一勞永逸」地成全的節日，然後刪除了執行這些節日所必需的要素，難道你沒有聽過你認為要效法的保羅所寫的關於遵守節日的內容嗎？

「你們既是無酵的麵，應當把舊酵除淨，好使你們成為新團。因為我們逾越節的羔羊基督，已經被殺獻祭了。所以，我們守這節不可用舊酵，也不可用惡毒、邪惡的酵，只用誠實真正的無酵餅。」(哥林多前書 5:7-8)

是否需要有一個特殊的時間和地點來慶祝或記住真理？是否有任何地方或任何時間真理不適用或不佔統治地位？如果有的話，那麼也有一個時期，當節日目前還沒有完成和實現，在真誠和真理，在那些沒有虛偽或假裝地行在真理中。

主耶穌基督豈不是吩咐所有真正敬拜上帝的人要在真理中行走的屬靈敬拜，而不是肉體清算的地點和時間嗎？

「耶穌對她說：婦人，你要信我。時候將到，你們敬拜父，既不在這山上，也不在耶路撒冷。你們所敬拜的，你們不知道；我們所敬拜的，我們知道，因為救恩是從猶太人出來的。時候將到，現在就是了，那真正敬拜父的，要用心靈和誠實敬拜祂，因為父要這樣的人敬拜祂。神是靈，敬拜祂的人必須在靈裡和真理中敬拜。」(約翰福音 4:21-24)

和：

「現在你們既然認識神，更可說是被神所認識的，怎麼還要歸回那懦弱貧乏的分子，情願再作它們的奴僕呢？你們謹守日子、月份、節期、年份！」(加拉太書 4:9-10)

難道你們守節的人不在謹守日子、月份、季節嗎？所以，當你又回到「懦弱貧乏的分子」的時候，怎麼能說是在靈裡和真理中敬拜呢？你們不是聚集在所見的每座高山上，按照屬肉體的形式和戒律來敬拜嗎，這些形式和戒律是順應肉體的，但卻是上帝之靈所憎惡的？你們怎麼在違背祂的命令，奉祂的名中可能聚集呢？

當以色列人聚集在祭壇前「紀念基督」(帶領他們穿越曠野的主他們的神) 時，發生了什麼事？你沒有讀過或思考過，以色列人在耶羅波安所設立的祭壇上敬拜時，以及他所命定和按照自己的心意所設計的替代節期時，他們就陷入了罪中嗎？ (閱讀列王紀上 12:26-33。)

上帝是要你們做你們選擇做的事來紀念祂 (獻祭)，還是祂要你對祂的命令的聽從？你還記得掃羅因為不聽從上帝透過撒母耳所賜的指示而失去王國時發生了什麼事嗎？

「撒母耳說：主喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從祂的話呢？聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油。悖逆的罪與行邪術的罪相等，頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。你既厭棄主的命令，主也厭棄你做王。」(撒母耳記上 15:22-23)

你們不知道拿答和亞比戶的遭遇，他們以自己的方式放肆地向主燒香嗎？提醒你：

「亞倫的兒子拿答、亞比戶各拿自己的香爐，盛上火，加上香，在主面前獻上凡火，是主沒有吩咐他們的，就有火從主面前出來，把他們燒滅，他們就死在主面前。」(利未記 10:1-2)

記住，他們獻祭的不是外邦神明，而是主神。他們也不屬於「其它教派」。這些人正是「主所揀選和蒙接納的，」是第一位大祭司亞倫的兒子，被選來從事祭司的工作。上帝沒有給他們哪怕一刻悔改的機會。那些自以為遵守節期的人，豈不是不在遵守主的吩咐，在效法拿答和亞比戶嗎？

你認為為什麼上帝要你順服祂，而不是選擇自己去取悅和事奉祂的方式？難道是因為在祂的旨意之外，你不能蒙祂的喜悅嗎？還能有什麼其它原因呢？如果這在祂眼中是美好的、令人喜悅的，那麼祂不讓你做你自己的事，那祂就是個愚昧人。但祂並不是愚昧人。如果你繼續在罪孽中、做你自己的事，那你就是愚昧人了。

「我們今日在這裡所行的，是各人行自己眼中看為正的事，你們將來不可這樣行。」(申命記 12:8)

「有一條路人以為正，至終成為死亡之路。」(箴言 16:25)

「愚妄人所行的在自己眼中看為正直，唯智慧人肯聽人的勸教。」(箴言 12:15)

現在聽到真相後，無知不再是你犯罪的藉口。如果你繼續試圖將節日保留在心中的想像中，你一定會承受後果。上帝的震怒臨到所有妄稱祂名的人。

維克多‧哈維克

From: Jasen
To: The Path of Truth
Sent: Tuesday, May 27, 2014 9:38 PM
Subject: White Lie by God Himself

Thanks For Article about White Lie – Lie Approved by God.

I myself agree with you

Even since the creation of man God Lie to Adam

16 And the LORD God commanded the man, saying, Of every tree of the garden thou mayest freely eat: 17 But of the tree of the knowledge of good and evil, thou shalt not eat Read more

Chinese – English

我們曾與一位來自海外的穆斯林談論關於對基督的信仰。他希望給我們「另一種觀點，」並據此寫下了伊斯蘭教的信仰，即上帝沒有兒子，而耶穌是一位將在審判中與上帝一起出現的先知，但穆罕默德是今天對我們所有人說話的最後一位先知。

維克多的回答：

嗨哈特姆，

我知道穆斯林相信什麼。我也讀過古蘭經。我必須告訴你，我不給你一種觀點正如你給我的。我是藉著上帝和祂對我的啟示說話。正如你所說，伊斯蘭教是一種宗教，但我不是在說宗教。我是在談論上帝，藉著上帝，從上帝來的。祂向我顯現了祂自己，正如祂也向許多人顯現。我們已經從死裡復活了。

當聖經談到上帝和祂的兒子時，它是比喻性的語言。這意味著祂使用比喻或象徵來描述或解釋與我們理解某事的方式不完全一樣的事物。上帝差遣祂的兒子，意味著祂以人類的身體向人類顯現祂自己。祂來是要把我們從與祂的分離中解救出來。祂用自己作為幫助，或作為通往祂自己的橋樑。只有祂才能拯救我們並使我們恢復到祂自己身邊。亞當和夏娃選擇走他們自己的路，從而與並從他們自身在內，使人類墮落。到了時候滿足的時候，上帝在耶穌基督裡顯現祂自己，來拯救我們脫離罪、死亡、這個世界、黑暗、撒旦和我們自己。祂已經在許多人身上完成了祂的工作，並且在整個世代中繼續與祂所願意的任何人工作。

上帝是獨一，不是兩個，不是三個，或多，而是一位，儘管祂可以隨自己的意旨顯現祂自己，誰有權利指責祂或與祂爭論祂應該如何向我們顯現祂自己呢？祂以一個人的身分向亞伯拉罕顯現，正如祂有向其他人顯現，但最終祂透過一個人——主耶穌基督——完全地彰顯祂自己。耶穌基督透過從死裡復活來證明祂是上帝，這是其他人從未做過或能夠做到的。這就是祂與佛陀、克里希納、穆罕默德、摩西或任何其他人之間的區別。我們談論的是人與神在其中彰顯祂自己的獨一者之間的差異。

你說穆斯林宗教是最後一種宗教。從那時起已經有很多了。例如，巴哈伊教也聲稱自己是最後一個，巴哈阿拉是「最後的使者，」比穆斯林晚了幾個世紀，所以你絕不是最後一個，但這並不重要。問題不在於誰是首先或最後，而在於誰是屬上帝的。有人的工作，也有上帝的工作。真正的宗教是上帝的工作。所有宗教都聲稱是上帝的工作，但它們不可能都是正確的，因為它們在教義和靈上都是相互對立的，所有宗教都與耶穌基督相對立，耶穌基督說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」你可能認為你並不反對祂，說穆斯林承認耶穌基督是先知。但我告訴你們，祂不只是一位先知。祂是穆罕默德的創造者，也是萬物的創造者。祂不會受到上帝的審判，因為祂是上帝，是所有人的審判者。我知道：我已經受到了祂的審判，有一天你也會受到審判。確實，就在我對你們說這些話的時候，你們現在正站在祂面前的審判大寶座前，正在受祂話語的審判。

誰對誰錯？當耶穌基督和祂的門徒行走在世上時，猶太人將他們迫害致死，就像他們在耶穌基督到來之前對所有上帝的先知所做的那樣。隨著時間的推移，所有耶穌基督的真正信徒都被不相信祂的世界迫害致死，儘管他們中的許多人聲稱相信祂。例如，天主教會是一個敗壞的組織，教導異教教義，例如三位一體 (上帝的三個位格)，以及永恆的折磨，而它聲稱是地球上唯一真正的上帝教會。但這與上帝無關，她手上沾滿了數百萬人的血，包括猶太人、基督徒、穆斯林和其他各種人，甚至包括天主教徒他們自己。她是個血腥的淫婦，完全敗壞。她使用耶穌基督的名義只是為了實現她自己在地球上獲得絕對權力的惡魔般目標。

穆斯林透過刀劍和恐怖進行了征服。穆斯林並不比天主教徒好。他們的手上也沾滿了鮮血。今天，他們正在亞洲、非洲、東歐和其它地方屠殺人民。哈特姆，所有的宗教都反對上帝，祂就是愛，反對耶穌基督，祂是上帝與人完美結合的化身和典範。耶穌基督是上帝旨意的體現，即按照祂自己的形象創造人類，正如祂在創世記中所說祂會做的那樣。

是的，上帝是偉大的，而那個上帝是作為一個人，捨棄祂的生命又取回生命的那一位。在這個地球上人們所能知道的最偉大的真理就是耶穌基督是道成肉身的上帝。祂使自己從死裡復活，並將祂的靈賜給所有真正的信徒。我就是其中之一。我們為祂而活，並在祂裡面說話。我們知道我們在說什麼。這不是意見的事。我們無權發表對上帝的意見；這就是宗教的意義所在，因此宗教是殺人的。宗教誕生於吃善惡知識樹上的果子，這是上帝所禁止的，你從這棵樹上吃和說話。我們不是給你一個觀點。我們正在說上帝賜給我們所說的話。我們從生命之樹說話，那些吃這棵樹的人就擁有永生，即使是此時此地。

很清楚我們在說是什麼，

維克多

哈特姆的回應：

阿薩拉莫·阿萊科姆親愛的朋友

早安

謝謝你的長信

很高興能與像你這樣開放的人進行討論

有教養、有知識的人

我仔細閱讀了你的信，發現與我們的信仰有一些相似之處

另一方面有些差異

你告訴我你正在談論上帝讓你談論的事情，而不是觀點

我也告訴過你，我不是說一個觀點，而是來自神聖的古蘭經

還有這個連結……請仔細看一下

https:// 萬維網. 伊斯蘭城市. 組織/清真寺/蘇萊. 超文本標記語言

可能對你有用

我們身為人與先知不同，先知的使命是眾所周知的

親愛的朋友

與家人共度美好時光

如果神願意，我們將繼續討論

薩拉姆

保羅的答覆：

哈特姆，來自全能上帝的問候與平安，我們在真理服事祂，

來自復活的主和救主耶穌基督的上帝的啟示的知識，比一本書更有價值和更有力量，無論是古蘭經，甚至是聖經。許多人來找我們，說聖經是終極權威，就像你們所說的古蘭經一樣，而我們已經向他們表明，聖經是，並根本沒有這樣的說 (閱讀虛假基督教被曝光和人以聖經敬拜來掩蓋邪惡)。聖經是該上帝的聖潔記載，見證上帝祂自己，全知的靈和主耶穌基督，是唯一的終極權威和敬神知識的源頭。

耶穌時代的文士是宗教的猶太人，他們根據聖經來宣講，但那些聽過耶穌講話的人這樣描述了其中的區別：

「他們對祂的教導感到很驚奇，因為祂教導他們正像有權柄的人，不像文士。」(馬可福音 1:22)

「他們對祂的教導感到很驚奇，因為祂的話裏有權柄。」(路加福音4:32)

其他人關於祂這樣說：

「差役回答說：從來沒有像祂這樣說話的！」(約翰福音 7:46)

一本書並沒有賦予一個人力量，上帝確實有。唯有在祂裡面，我們才能理解經文，並心和意才能合一。如果不與祂和祂的心意合而為一，如何能理解祂的話語呢？證據很清楚，那些不認識上帝，而是用一本書來表達自己宗教信仰的人，無論是聖經還是古蘭經，都會在意義上產生分歧，並會造成聖經和古蘭經所譴責的那種分裂。事實上，你在信中抄錄的古蘭經章節就談到了這一點。我引用：

“他為你們建立了與他對挪亞的囑咐——我們透過默示發送給你們的宗教——以及我們對亞伯拉罕、摩西和耶穌的囑咐相同的宗教：即，你們應該在宗教上保持堅定，不要在其中分裂：

只有在知識到達他們之後，他們才變得分裂──透過他們之間自私的嫉妒…。

現在，為此 (理由)，召喚 (他們信仰)，並按照你的命令堅定不移，不要追隨他們徒勞的慾望；你卻要說：「我相信安拉所降示的經典；我奉命公正地審判你們。」 ”

最後一句話的勸告會導致衝突，這點隨處可見。跟從一本書並不能避免分裂，而是跟從一本書的結果，哪是吃知識樹而不是從上帝。一本書並不能解決跟從一本書而產生的問題！解決辦法是改變本性，從上面重生，這是耶穌所說的 (約翰福音3:7)，並且透過祂的死亡和復活而成為可能。

只有透過這種來自上頭的新本性，人們才能感知並跟從上帝所默示的真理和話語的意圖。然後他們就能區分上帝所說的話和人所說或解釋的內容。然後，正如耶穌所說，他們會聽到上帝的聲音，並跟從祂。古蘭經不承認或尊敬靈性誕生和與上帝和諧相處的唯一途徑，那就是透過耶穌基督，這唯死去並從死裡復活的一位。只有上帝才能克服死亡。耶穌基督是上帝，獨一的創造者，祂統治一切。你必須聽祂、接待祂，才能獲得生命。

古蘭經否認耶穌基督死在十字架上。沒有基督的十字架，沒有人能夠得救。如果基督沒有死在十字架上，我們仍然在我們的罪之中，因為祂的血沒有按照摩西律法的命令流下來赦免我們的罪。基督是逾越節的羔羊，是上帝為我們預備的，要洗淨我們的罪和一切的不義。你仍然處於罪孽之中，因為你不相信天下唯一賜下的名，人類必須靠著它才能得救。悔改吧，哈特姆，轉向你的創造者和救主，然後你就會知道與上帝和祂的聖徒的平安與團結。

至於我們與穆罕默德不同，耶穌這樣說：

「我告訴你們：凡婦人所生的，沒有一個大過約翰的；然而神國裡最小的比他還大。」(路加福音 7:28)

從神生的人中最小的也比有史以來最大的先知更大。穆罕默德關於上帝兒子是錯誤的，他甚至不是一個真正的先知。真正的先知認識上帝，不會扭曲祂或祂的工作。穆罕默德 (或無論誰寫古蘭經) 毫無知識地來到這裡，讓你和其他許多人都無法了解基督裡的赦免和重生這一奇妙而解放的真理，從而阻礙了你進入神的國度。我們現在對你們說實話，因為我們是從祂生的，並且說祂的話來使你與上帝和好，祂是你的救主，正如先知以賽亞所說：

「你們要述說陳明你們的理，讓他們彼此商議。誰從古時指明，誰從上古述說？不是我耶和華嗎？除了我以外，再沒有神。我是公義的神，又是救主，除了我以外，再沒有別神。地極的人都當仰望我，就必得救，因為我是神，再沒有別神。」(以賽亞書 45:21-22)

穆罕默德沒有告訴你真相，正如你發送給我們的連結中的古蘭經中所言：

古蘭經 112. 安拉的統一、真誠、一體性

1. 說：他是安拉，唯一的；
2. 安拉，永恆的，絕對的；
3. 他沒有生，也沒有被生下；
4. 沒有人能與他相比。

相反，聖經是這樣說的：「我要傳耶和華［上帝］的聖旨，祂對我說：祢是我的兒子，我今日生了祢。」(詩篇2:7)

這就是上帝對亞伯拉罕的應許的實現，「論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙；你子孫必得著仇敵的城門；並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。」(創世記 22:17-18)

對亞伯拉罕的賜福的實現是透過那個種子耶穌基督實現的，祂是上帝的表達形象：

「所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的，神並不是說眾子孫，指著許多人；乃是說「你那一個子孫」，指著一個人，就是基督。」(加拉太書 3:16)

確實，沒有人能像上帝。耶穌基督，作為在肉身的上帝，已經在上帝的一切本質面前證明了出來，我們作為肉身，是透過祂而生的，成為祂的兒女。靠著祂的恩典，我們被造得像祂，因為祂在上帝的愛子、上帝的聖種中生了我們作為祂的兒女。正如我們所看到的，這賜福不僅應許給我們，也應許給所有國家。你也會認識祂，變得像祂，所有其他穆斯林、佛教徒、猶太人，甚至那些現在不相信祂的許多自稱基督的人也會如此，因為為此目的祂創造了你 (和他們)。有誰比上帝更強大，能阻止祂遵行祂的旨意？為什麼有人明知故犯地選擇拒絕如此偉大的賜福呢？

在上帝的愛中，祂為祂的仇敵而死，我們傳揚好消息，

保羅，維克多和祂所有聖徒在主裡的弟兄

Chinese – English

最近一封信的一位讀者對耶穌基督是神、耶和華、耶和華、創造者、萬靈之父的信息表示反對。

你好呀，

雖然我很欣賞這個信息的核心內容，但當聖經竭盡全力確保獨一真神 (耶和華) 和人耶穌基督 (雅赫穌亞哈馬希亞) 之間的區別時，看到你說「許多人」把他釘在十字架上，或者看到你宣揚耶穌是神 (你說「這些人自稱崇拜的那一位，他們把祂釘死」)，這並不是一件好事。

因此，當你談論反對灌輸「宗教」時，我覺得你也在透過教導羅馬在公元二世紀和三世紀發明的毫無根據的教條 (三位一體) 來延續它。你藉由作證神是靈 (約翰福音第四章)，是不朽且看不見的 (約翰福音第一章) 來證明這一點，當耶穌是一個人，由神差遣，受命執行神對人類的救贖計劃 (使徒行傳第二章 )，是神與人之間的中保 (參見提摩太前書第二章)。

所宣揚的教義中包含了太多沒有聖經基礎的「宗教。」從宗教中解脫出來必須包括從虛假的教義中解脫出來，這樣我們就可以像猶太人一樣，知道我們敬拜的是誰，耶和華萬有之父。

祝福

里奇

我們的回應：

里奇，我奉主耶穌基督，雅赫穌亞·哈瑪西亞的名向你問候。

經上告訴我們，這是人類必須靠著得救的唯一名字 (使徒行傳 4:12)。那麼，除了上帝還有誰能拯救人類呢？經文很清楚，但並不像你所描述或看到的那樣。

「我仰望，見無人幫助，我詫異沒有人扶持。所以我自己的膀臂為我施行拯救，我的烈怒將我扶持。」(以賽亞書 63:5)

是上帝親自為我們帶來了拯救。除了祂之外，沒有別的神。唯有祂是救主。

「主說：你們是我的見證，我所揀選的僕人。既是這樣，便可以知道，且信服我，又明白我就是主，在我以前沒有造做的神，在我以後也必沒有。唯有我是主，除我以外沒有救主。」(以賽亞書 43:10-11)

只有一位創造者，祂是神。

「我是主，在我以外並沒有別神，除了我以外再沒有神。你雖不認識我，我必給你束腰，從日出之地到日落之處，使人都知道除了我以外，沒有別神。我是主，在我以外並沒有別神。我造光，又造暗；我施平安，又造邪惡。造做這一切的，是我主。諸天哪，自上而滴，穹蒼降下公義！地面開裂，產出救恩，使公義一同發生！這都是我主所造的。」(以賽亞書 45:5-8)

關於雅赫穌亞 (耶穌)，經上說：「祂在世界，世界也是藉著祂造的，世界卻不認識祂。」(約翰福音 1:10)

雅赫穌亞和耶和華是同一個的。耶穌基督是主。只有一位創造者，全能的神，主，永在的父，和平的君。這是同一個孩子出生；所賜的兒子，政權必擔在祂的肩頭上。 (以賽亞書 9:6)

理查德，你說上帝不能以肉身顯現，同時仍然是個靈。事實並非如此，經上也沒有教導。上帝以肉身向亞伯拉罕和雅各顯現，但仍是靈。你認為祂為什麼不能這樣做？難道主還有難成的事嗎？誰能告訴祂，祂不能同時以肉身顯現，但同時仍是萬靈之父呢？

我們並不像你所間接表明的那樣宣揚三個神在一。這是一個虛假的教義，事實上我們透過教導耶穌基督是上帝來駁斥它。維克多在惡魔般的教義：三位一體 (上帝是三個位格) 中寫到了這一點。

你妄下結論在毫無根據關於我們的信仰和在宣揚。如果你想真正了解我們在說什麼，並聽到父給我們的真理，你可以閱讀我們的網站。

然而，正如維克多在他的著作中所說，這些東西也必須賜給你才能領受。除非父將其賜給人，否則沒有人能夠認識耶穌基督是誰，並獲得上帝的啟示 (馬太福音16:17)。

From: Gerhand
To: Victor Hafichuk
Cc: Paul Cohen
Sent: Wednesday, February 19, 2014 6:04 AM 

V, I don’t know what I’m doing? Right this very moment thoughts of worries and I think fear overwhelm me! And I wonder if I’m still on the right track? If I’m  pleasing the Lord even though out of my own I know I can’t? Am I doing what He wants me to do? Why does it feel like I’m just floating purposelessly? Why does it feel like I’m gaining knowledge Read more