Print Friendly, PDF & Email

What’s New?

惡魔般的教義: 永恆的安全 (一旦得救,就一直得救)

我們在主耶穌基督裡可以非常安全,但是憑對這個教義的信仰,而不是對祂的信仰,可以成為犯罪的許可。這是一種在使用方式上是錯誤的教義,是繼續進行謊言,並且加劇了謊言帶來的錯誤和混亂。序列如下:“一旦一個人接受耶穌基督為救主,他/她就永遠得救了。”

0 comments

Le Musulman Modéré Est Le Musulman Le Plus Dangereux

Les gens comprennent les choses à l’envers, pensant que les djihadistes «extrémistes» de l’islam sont la plus grande menace et que les musulmans «modérés» ne sont pas si dangereux. Vous pointeriez votre fusil sur l’homme brandissant une épée pour vous couper la tête, mais vous rangeriez votre arme pour accueillir celui qui tient une branche d’olivier et vous nourrit de houmous. Samir Bitar est un tel homme; derrière lui et chaque musulman «modéré» se dresse le véritable islam dans toute son agression barbare et nue, venant vous chercher.

0 comments

El Pecado Imperdonable

¿Cuál es el pecado imperdonable? Hemos enseñado que cuando una persona se niega a creer, ese es el pecado imperdonable. ¡Es cierto! ¿Cómo puede uno ser perdonado si se niega a ser perdonado o siquiera considera la necesidad de ello?

0 comments

Cain and Abel Offerings

What was different about Cain and Abel’s offerings to the Lord? It was that God had called on Abel to make his offering while Cain presumptuously offered to God.

0 comments

Un Dicho y Objeción Ignorante – “¿Quién eres tú para juzgar?”

Si Dios nos ha dado para quitarnos la viga de nuestro ojo, ¿no vemos claramente para quitar la astilla en el ojo de nuestro hermano, si es que es un hermano?
Pero una cantidad innumerable de los que profesan ser creyentes nos condenan como si nosotros acusáramos a los hermanos en lugar de juzgarlos y exponer a los malvados. Eso es porque están haciendo lo mismo de lo que nos acusan a nosotros – acusar a quienes verdaderamente son hermanos de Cristo, que hacen la voluntad de Dios.

0 comments

La Tiranía del Orgullo

¿Por qué no nos ofenden los insultos y los males que nos hacen? Es porque Dios ha removido el poder y la carga del orgullo en nosotros. Él ha crucificado nuestros egos, el cual es un impedimento para cualquier hombre o mujer que desee ser libre y vivir la vida al máximo. El mundo piensa que el orgullo es algo bueno, pero Dios lo llama malo; hay pocas cosas que Él desprecia más que el orgullo del hombre.

0 comments

La Verdad

¿Quién ha sabido que el Día del Señor, el Gran Día del Juicio llega en el siervo ungido de Dios que viene sin advertencia, fanfarria u observación? ¿Quién ha sabido que Él no solo viene como ladrón, sino que también permanece y actúa como tal y deja los hogares que ha visitado con sus debidos juicios, mientras que la mayoría no lo sabe hasta mucho después?

0 comments

惡魔般的教義:皈依基督是完結的得救過程

這是惡魔的教義嗎?絕對。這聽起來很榮耀主耶穌基督,但是它讓人們處於死亡和地獄之中,並說服他們被皈依基督之後什麼都不需要了。相信“耶穌做了一切”,他們什麼都不做。但是上帝對那些不了解真理的人發出錯誤的心,叫他們信從虛謊,而他們應得到他們的欺騙。上帝永遠不會是不義的,並且受到譴責的人永遠不會不應得。

0 comments

三日三夜

名義上的基督教有一個共同的理解,即耶穌基督在星期五晚上被埋在墳墓裡,並星期日早上從死裡復活。但主說祂要在地裡面三日三夜。你認為誰是對的?經上告訴我們究竟發生了什麼。

0 comments

耶穌在墳墓裡有多長時間?

如果耶穌在星期五末尾時被埋葬,並且在星期日的日出之前就已經復活了,祂所應許的三日在哪裡,該約拿的徵兆?我們怎麼知道這句話不是一個猶太語的習語,一個表達用來包含不完全的日子去統計三日三夜,就像一些人如此愚蠢地爭論?為什麼,我們總是可以在那個權威經上找到答案!這就是我們所知道的。有沒有更好的方法?

0 comments

惡魔般的教義:當守復活節

錯了!雖然幾乎所有名義上的基督教會都慶祝復活節,但他們為什麼不停下來考慮那個繁殖和性愛的異教女神,伊絲塔或亞斯她錄,即使以這個場合的名義 — “伊絲塔節”,這裡仍然佔據優勢地位?與聖誕節一樣,屬肉體宗教領袖很久以前就決定通過“使基督化”他們偶像崇拜的做法,將異教帶入他們的組織裡,滑頭地將它們與聖經的事件和實踐並列,並將它們相互交織。

0 comments

該徵兆:約拿書,即上帝之書

約拿的神蹟中隱藏著什麼神的寶藏?聽聽這本相當無名和短小的書,主耶穌基督在所有的經文中指出祂降臨的徵兆,必須告訴我們上帝今日所做的重大工作,通過在先知約拿和尼尼微城的生活中敘述一個奇異而奇妙的事件。

0 comments

愚蠢透頂的三位一體

在這篇文章,我們將三位一體拆開,將它撕成碎片並將其丟棄在它所屬的神學垃圾桶中。我們首先抹黑解疑答難事奉,正統基督教的捍衛者和許多惡魔般的教義。

閱讀愚蠢透頂的三位一體

0 comments

Quejas y Más Quejas

Debido a que las condiciones nunca son perfectas, el espíritu de queja nunca puede ser calmado o apaciguado. Por lo tanto, el dejar de quejarnos no puede depender de un cambio en las condiciones, sino que debe venir únicamente por un cambio en espíritu y actitud. La fuente o causa de la queja nunca son las circunstancias, sino siempre el sujeto que se queja.

0 comments

惡魔般的教義:人有自由意志

上帝是萬物之主。只有祂才是所有命運的主人; 否則祂是無所不能的主。任何一方有自由意志,非此即彼的。自由必須是完全的,或者它不是真正的自由 — 這只是令人沮喪的折磨。
閱讀惡魔般的教義:人有自由意志

0 comments

 

Leave a Reply