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有一種宗教風潮席捲了名義上的基督教，即沉迷於猶太敬拜習俗和傳統。許多探索者已經確定，在預表和影子中可以發現寶貴的真理，並獲得巨大而罕見的祝福。尋求者們紛紛湧向這種想法，因為他們在靈上是空虛的。他們在自己的教會及其信仰和敬拜體系中沒有得到滿足；他們在內沒有得到滿足，因為在不信之中。
這是一件令人好奇又悲傷的事。只在肉體上受割禮的猶太人比在心裡受割禮的猶太人能提供什麼？使徒保羅寫信給羅馬聖徒聚會：
我再說「以色列人難道不明白嗎？」首先，摩西說：「我要用不是子民的，激起你們的 [生為猶太人] 嫉妒之心，用無知 [外邦人] 的民族 [外邦人] 激起你們的怒氣。」後來，以賽亞大膽地說：「沒有尋找我的 [外邦人]，我讓他們尋見；沒有求問我的，我向他們顯現 [外邦人]。」但是關於以色列人 [生為猶太人，沒有受割禮的心]，祂卻說：「我整天向那悖逆、頂嘴的子民伸出雙手。」(羅馬書 10:19-21；申命記32:21；以賽亞書65:1)
擁護猶太敬拜習俗和傳統的人們常常自稱是重生的信徒。上面的經文宣告，是那些內心受割禮的相信的外邦人會激起不信的猶太人的嫉妒，而不是相反。但我們看到的是靈上空虛的自稱信徒，他們尋求透過那些同樣空虛的人的習俗來餵養，他們仍然被鎖在他們的影子和法令中，沒有基督的現實。
我會把這樣的尋求者比喻為一個應該在高中當老師的人，卻回到幼稚園當學生，因為他根本沒有擁有他認為自己應該擁有或想要擁有的東西。他正仰望著那些應該成為他的學生的人來領取他的教育，而不是能夠為他們他們的迫切需求服事。這些自稱信徒的人相信，彌賽亞運動是最近、最奇妙的，如果不是最終的，神的靈在這末日的運行。他們正望著黑暗視為最亮的光。
耶穌基督在兩千年前以肉身降臨，實現了許多當今猶太人在彌賽亞圈子內外所實踐的宗教預表和影子。在祂到來之後，在內的實相就向所有人開放了。正如彼得在五旬節對聚集在耶路撒冷的猶太人所說的：
「你們應當悔改，每個人都當奉耶穌基督的名受浸，使你們的罪得赦免，就會領受所賜的聖靈。因為這應許是給你們和你們的兒女，以及所有在遠處的人，就是主我們的神所召來的人。」(使徒行傳2:38-39)
人可以沉浸在主耶穌基督、生命之泉──上帝本身。如果是這樣，那還需要什麼儀式、法令、預表和影子呢？一個人可以而且必須擁有該至關重要的應驗。為什麼我已經有一粒穀物，卻還要繼續關注糠秕呢？
你們這些橄欖樹的嫁接枝子，不會在枯葉和很久以前被丟棄的樹枝上發現任何有價值的東西。你所尋求的果實應該在嫁接的枝子上 —— 在你的身上。你需要前進，而不是後退；向上，而不是向下；向內，而不是向外。你需要尋求主神本身，如果你全心心與靈魂地這樣做，你就會找到祂 (耶利米書29:13)。
「凡父所賜給我的人，必到我這裡來；到我這裡來的，我總不丟棄他。」(約翰福音 6:37)
耶穌基督不能滿足於形式化的敬拜，正如許多人所認為的那樣。祂要你的心。對許多人來說，敬拜成了自身的終結，因此篡奪了上帝的榮耀。當你沉迷於形式的敬拜活動時，不要以為你正在取悅上帝 — 你並沒有。你只是表現出一種宗教精神，喜歡認為自己可以控制並取悅上帝，但實際上只是取悅自己：
歌羅西書 2:20-23
(20) 你們如果已經和基督一同死了，脫離了世界的原則，為什麼還像活在這世俗中一樣，拘守那些
(21) 「不可碰，不可嘗，不可摸」之類的條例呢？
(22) 這些東西都是一經使用就要敗壞的，是出於人的規條和教義；
(23) 它們雖然藉著自造宗教、謙卑低微、苦待身體，外表有智慧，但在對付放任肉體的事上，沒有任何價值。
「既然律法帶有那將要來的美好事物的影子，它不是那些事物的本像，就絕不能藉著年年不斷地獻上同樣的祭物，使近前來的人得以完全。」(希伯來書10:1)
(閱讀對上帝的敬拜。)
這不是對猶太人的譴責，甚至不是對猶太儀式和傳統的譴責。當主打開猶太人的眼睛並且他們相信時，他們就會知道耶穌在井邊對婦女所說的話的含義：
「婦人，你當相信我，時候就要到了！那時你們敬拜父，既不在這山上，也不在耶路撒冷。你們敬拜你們所不認識的；我們卻敬拜我們所認識的，因為救恩是出自猶太人的。然而，時候就要到了，現在就是了！那時真正敬拜的人，要在靈裡和真理中敬拜父，因為父就是想要這樣的人來敬拜祂。神是靈，敬拜祂的人必須在靈裡和真理中敬拜。」(約翰福音 4:21-24)
自從基督以肉身降臨以來，許多外邦人都相信了，而猶太人大部分還沒有相信。所以現在在這個世界上，我們有在肉身裡的猶太人和在靈裡的猶太人 (那些重生的)。上帝的目的是要讓所有人成為在靈裡的猶太人 (人按照祂的形象完成)：
「因為外表是猶太人的不是真猶太人；外表肉身的割禮也不是真割禮。惟有內心作猶太人的才是真猶太人，真割禮也是心裏的，在乎靈，不在乎儀文。這樣的人所受的稱讚不是從人來的，而是從神來的。」(羅馬書2:28-29)
在靈裡的猶太人確實知道他們敬拜什麼，而在肉身裡的猶太人卻不能也不知道。
無論你是否是在肉身裡的猶太人，如果你在靈裡的猶太人並且在信心行走，你就會知道你敬拜誰。如果你作為一個在靈裡猶太人處於黑暗之中，悔改你的罪和神明，並全心轉向主，相信並服從，你就會找到道路。
然後，你將不向肉身裡的猶太人尋求指導，而是以身作則，教導他們和外邦人真理之道，向他們展示他們的彌賽亞，以色列的希望。
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考慮另一個選擇：如果你是屬主的，你就已經是一個真正的猶太人了，沒有預表和影子。尋求人的光，這樣你就可以成為光去領導，而不是在影子的黑暗中尋找，哪影子只是預示著更好的一天，你應該知道的一天。