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Proverbes 1751 – 2000

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« Et de plus, parce que le prédicateur était sage, il a encore enseigné la connaissance au peuple; et il a pesé et sondé, et mis en ordre beaucoup de proverbes. Le prédicateur s’est étudié à trouver des paroles agréables; et ce qui a été écrit est droit, des paroles de vérité. Les paroles des sages sont comme des aiguillons, et les recueils, comme des clous enfoncés: ils sont donnés par un seul Berger. » (Ecclésiaste 12, 9-11.)

Au milieu de la nuit du 15 au 16 avril 2007, des proverbes m’ont été donnés. Comme un robinet ouvert, ils vinrent, l’un après l’autre, 78 au total. Alors, aussi vite qu’ils étaient venus, ils cessèrent, comme un robinet que l’on ferme. Il n’y eut aucune préméditation, aucune attente et lorsque la fin arriva, il n’y eut rien que je puisse faire pour continuer. Ils étaient là, tout simplement.

Depuis lors le Seigneur m’en a donné davantage, lorsque je suis silencieux, à Sa façon, et quand Il le veut.

Les principes de la vie ont de nombreuses manifestations, chacune d’entre elles pouvant être exprimée comme un proverbe. Un proverbe peut apparaître simple en surface, exprimant une évidence, au point même de donner l’impression que c’est un simplet qui parle. Cependant, à mesure qu’une personne contemple les mots et recherche une signification plus profonde, il ou elle sera récompensé (e) d’un conseil et d’un discernement qui sert bien dans de nombreuses applications de la vie, si Dieu choisit de les lui impartir.

Victor Hafichuk

PROVERBES

1-250 – 251-500 – 501-750 – 751-1000 – 1001-1250 – 1251-15001501-1750 – 1751-2000

1751. Le sel dans un shaker est inutile, alors qu’on le saupoudre ; l’eau dans un pichet est inutile, alors qu’on la verse.

1752. Tant de problèmes dans le monde aujourd’hui, mais nous avons seulement besoin de faire confiance à Un Seul Dieu pour les réponses.

1753. L’antidote à la tromperie à votre profit est l’honnêteté à vos dépens.

1754. Ceux qui marchent sur la voie du milieu sont les moins fiables. Ils se disent « ouverts d’esprit », mais sont tout aussi ouverts au faux et au mal qu’ils le sont au vrai et au bien. Ils se disent « artisans de la paix », prétendant être là pour le bénéfice des autres, mais leur plan est de faire des compromis pour leur propre bénéfice. Ils prétendent la pureté, mais vivent un mélange. Ils sont là pour les biens, pas pour le bien.

1755. Ceux qui n’ont pas le Sabbat manquent de vie, mais ceux qui observent le Sabbat ont la vie en abondance.

1756. Le Sabbat est l’accord et l’harmonie de l’âme et de l’esprit.

1757. Le Sabbat, c’est quand le chaos cesse et que toutes choses sont mises en ordre.

1758. Nous savons que le Sabbat est arrivé lorsque le cœur de la bête est établi pour le bien.

1759. On trouve le Sabbat à travers la croix, au-delà de la tombe, et sur le trône de Dieu.

1760. Le Sabbat est la précieuse récompense d’un travail bien fait.

1761. Le Sabbat est le fruit de la grâce de Dieu sans mesure.

1762. Le Sabbat est la réalité de la faveur de Dieu.

1763. Observer le Sabbat est le plus grand honneur et la plus grande vocation, qu’on trouve seulement dans le sein de Dieu.

1764. Heureux ceux qui observent le Sabbat ; ils ne peuvent faire et souffrir aucun mal.

1765. Le Sabbat est le but de la vie sur terre. Son repos est notre travail et notre repos est Son travail.

1766. Les faux usent le sucre pour gagner pour eux-mêmes ; les vrais utilisent le sel pour donner la vie aux autres.

1767. La sagesse est une protection plus forte que les hauts murs, les serrures et les barres.

1768. Cruel envers un, homme, animal ou enfant à naître, cruel envers tous ; cruel pendant un moment, toujours cruel.

1769. Même les méchants peuvent se sentir mal à propos de leur péché, mais seul celui qui se repent du péché est justifié.

1770. Abandonnez ce qui vous a été enlevé. Le dessein de Dieu est plus élevé que tout ce que vous avez eu auparavant. Alors, le processus est douloureux. Alors, vous ne comprenez pas. Alors, vous appréciiez ce que vous aviez. Alors, vous devez dépenser ce que vous avez. Alors, il y a un prix à payer. Soyez reconnaissant d’avoir quelque chose à payer pour obtenir ce que Dieu veut que vous ayez !

1771. Celui qui tend la main avec douceur à une vipère est soudainement mordu.

1772. Celui qui méprise la correction méprise la vie, mais celui qui s’incline sous le bâton est délivré de la mort.

1773. Quel est le plus grand mal, parler contre le mal ou parler contre ceux qui parlent contre le mal ?

1774. Le Sabbat est la destination de l’âme rachetée.

1775. Seul celui qui est le Sabbat peut observer le Sabbat.

1776. Le Sabbat est la couronne de la foi.

1777. Ceux qui ont cessé leurs propres labeurs sont entrés dans le Sabbat.

1778. L’action de grâce à Dieu est le lubrifiant de la machinerie des Cieux.

1779. Toute lumière est un jugement sur les ténèbres ; les ténèbres ne peuvent donc tolérer aucune lumière.

1780. L’ennemi ne se reposera pas tant que toute valeur spirituelle n’aura pas été neutralisée.

1781. Négliger le détail est un ennemi de la perfection, mais une attention responsable donne des résultats de valeur.

1782. Si vous ne marchez pas dans la Vérité lorsque vous avez quelque chose à perdre, vous ne marcherez certainement pas dans la vérité lorsque vous n’avez rien à perdre.

1783. Extrayez l’or du sol et raffinez-le. Posez-le sur les meubles, les murs et les plafonds du Temple du Seigneur pour Sa gloire.

1784. Le Sabbat est plus qu’une observance – c’est une nature.

1785. Le Sabbat est plus qu’un événement – c’est une célébration.

1786. Le Sabbat est plus qu’un moyen – c’est une fin.

1787. Bénis sont ceux qui croient ; ils bénissent le Seigneur du Sabbat.

1788. Bénis sont les reconnaissants, car le Sabbat leur appartient.

1789. Bénis sont ceux en chemin vers le Sabbat ; leur repos sera complet.

1790. Bénis sont les Sabbataires de l’esprit ; le repos est leur récompense.

1791. Le Sabbat est le signe de la Présence de Dieu, la preuve de Sa bénédiction.

1792. On dit : « Fais les foins pendant que le soleil brille », mais ceux qui ont confiance en leur justice travaillent dans les ténèbres.

1793. Une mauvaise attitude entrave le progrès spirituel, mais la reconnaissance apporte la complétude.

1794. La lumière dévoile, mais les ténèbres dissimulent ; la lumière dit ce qui est, mais les ténèbres refusent de parler. Ainsi, les fils de Dieu présentent la vérité, mais les fils des ténèbres sont sans voix.

1795. Toute la création reconnaît un imposteur, même l’homme imprégné d’imposture.

1796. Ceux qui ont confiance en l’essence de ce monde ont faim et soif, mais bénis sont ceux qui ont une substance venue d’en haut, parce qu’ils sont satisfaits.

1797. Soyez circoncis, circonspect et circonscrit en toutes circonstances, dans le cœur et dans l’esprit. En même temps, ne vous permettez pas de rester dans la circonférence de votre zone de confort.

1798. Le Sabbat est la puissance et la gloire de Celui Qui Se repose et nous unit à Lui.

1799. Seuls ceux qui se reposent dans leur Créateur sont capables d’accomplir Son œuvre ; seuls ceux qui travaillent par Lui sont en repos.

1800. Le Sabbat est le Royaume de Dieu accompli.

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