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那麼誰能得救呢?!

Chinese – English

馬太福音 19:16-26
(16) 有一個人進前來問耶穌:「老師,我該做甚麼善事才能得永生?」
(17) 耶穌對他說:「你為甚麼問我關於善的事呢?只有一位是善良的。你若要進入永生,就該遵守誡命。」
(18) 他說:「哪些誡命?」耶穌說:「就是不可殺人;不可姦淫;不可偷盜;不可作假見證;
(19) 當孝敬父母;又當愛鄰如己。」
(20) 那青年說:「這一切我都遵守了,還缺少甚麼呢?」
(21) 耶穌說:「你若願意作完全人,去變賣你所擁有的,分給窮人,就必有財寶在天上;然後來跟從我。」
(22) 那青年聽見這話,就憂憂愁愁地走了,因為他的產業很多。
(23) 耶穌對門徒說:「我實在告訴你們,財主進天國是難的。
(24) 我再告訴你們,駱駝穿過針眼比財主進神的國還容易呢!」
(25) 門徒聽見這話,就非常驚奇,說:「這樣,誰能得救呢?」
(26) 耶穌看着他們,說:「在人這是不能,在神凡事都能。」

當青年財主憂憂愁愁地離去開時,耶穌告訴祂的門徒,駱駝穿過針眼比財主進神的國還容易,門徒們驚奇,並回應問說,“這樣誰可以得救?!” 耶穌告訴他們,對人來說,這是不可能的,但是對上帝來說,凡事都能。是的,沒有人可以拯救他自己,也沒有人能夠拯救任何一個人。只有上帝才能拯救。只有祂才能憐憫拯救。沒有人佩得上帝的王國。如果他進入並被允許留下,那只是因為上帝在他身上工作才能賜給他一個適合祂的王國的新心。

當我們明白只有上帝才能使我們成為義時,有多麼美妙我們必須成為一個正義的重擔被解除了! 我現在討論一段以合理的方式宣布人人的救贖。

約翰福音 6:37-40
(37) 凡父所賜給我的人,必到我這裏來;到我這裏來的,我總不丟棄他。
(38) 因為我從天上降下來,不是要按自己的意願行,而是要遵行差我來那位的旨意。
(39) 差我來那位的旨意就是:祂所賜給我的,要我一個也不失落,並且在末日使他復活。
(40) 因為我父的旨意是要使每一個見了子而信的人得永生,並且在末日我要使他復活。

讓我們一行一行地分析這段話:

(37) “凡父所賜給我的人,必到我這裏來…”

我們在聖經上讀到以下的話:

彼得後書 3:9
(9) 主決不耽延祂的應許,像有些人以為祂是耽延的一樣;其實祂是寬容你們,不願有一人滅亡,卻願人人都悔改。

我想問的是:如果父願人人都悔改,那麼祂最終不會將人人都賜給祂的兒子嗎?祂不能這樣做嗎?經上有記載:

以賽亞書 59:1
(1) 看哪,耶和華的膀臂並非過短,不能拯救,耳朵並非發沉,不能聽見。

(37, 38) “…到我這裏來的,我總不丟棄他。因為我從天上降下來,不是要按自己的意願行,而是要遵行差我來那位的旨意。

如果他帶所有人來,而沒有人被拒絕,而祂的旨意是要拯救人人,那麼怎麼可能會有人滅亡呢?

(39) “差我來那位的旨意就是:祂所賜給我的,要我一個也不失落,並且在末日使他復活。

有人認為,人有自由意志,他必須選擇相信或者不相信,順從與否。但經上說了什麼?

耶利米書 10:23
(23) 耶和華啊,我知道人的道路不由自己,行路的人也不能定自己的腳步。和:

羅馬書 3:10-12
(10) 正如經上所說:「沒有義人,連一個也沒有,
(11) 沒有明白的,沒有尋求神的;
(12) 人人都偏離了正道,一同變成污穢;沒有行善的,連一個也沒有。」

當上帝說沒有人尋求祂時,何以有誰能相信上帝呢? 聖經明確地教導說,人是罪的奴僕,但藉著上帝的恩典。如果上帝不解救他們,他們怎麼能自己作出選擇呢? 奴隸有什麼權力贖回他自己呢? 你說,“他只需要去選擇。”但經上清楚表明他不會選擇,一點也不。因此,除非他被賜給了一顆新心,否則他無法得救。即使是福音傳道人也不能拯救任何人。所以現在我們讀到:

以賽亞書 59:16
(16) 祂見無人,竟無一人代求,甚為詫異,就用自己的膀臂拯救祂,以公義扶持祂。

腓立比書 2:13
(13) 因為是神在你們心裏運行,使你們又立志又實行,為要成就祂的美意。

(40) 因為我父的旨意是要使每一個見了子而信的人得永生,並且在末日我要使他復活。

如果沒有被賜予信心,有誰能相信祂?經文在這件事上也很清楚:

以弗所書 2:8-10
(8) 你們得救是本乎恩,也因着信;這並不是出於自己,而是神所賜的;
(9) 也不是出於行為,免得有人自誇。
(10) 我們是祂所造之物,在基督耶穌裏創造的,為要使我們行善,就是神早已預備好要我們做的。

大衛,一個合上帝心意的人,承認他在罪孽裡生的,在母胎時就形成罪孽,或作惡的和叛逆的 (詩篇51:5)。確實地,叛逆和作惡的人不尋求善或義。我們這裡不是在說矛盾的話。

大數人掃羅領導了對聖徒的嚴厲迫害,企圖摧毀所有相信主耶穌基督的人。他向上帝喊叫拯救他嗎?一點也沒有!他得救了,因為上帝決定要這樣做。如果上帝不願意任何人滅亡,而人人都悔改,那麼祂會不會像在掃羅那樣干涉每一個生命?當然會!正如經上有記載:

哥林多前書 15:22-23
(22) 在亞當裏眾人都死了;同樣,在基督裏眾人也都要復活。
(23) 但各人是按着自己的次序復活:初熟的果子是基督;然後在祂來的時候,是那些屬於基督的。

而關於他自己,掃羅(保羅)寫道,他被發出作為每個人將要到來他們的恩典的一個榜樣:

提摩太前書 1:15-16
(15) 這話可信,值得完全接受:「基督耶穌到世上來是要拯救罪人」,而在罪人中我是個罪魁。
(16) 然而,我蒙了憐憫,好讓基督耶穌在我這罪魁身上顯明祂完全的忍耐,給後來信祂得永生的人做榜樣。

毫無疑問,並非人人在任何時候都是屬於基督的。在我被得救之前,我不是屬於基督的。祂來了,我在那裡,我不是祂的。然後祂救了我。現在祂來了,我與祂同在,因為我是祂的。這個過程將繼續為每個人,直到人人都活過來,正如經文毫不含糊地宣稱的那樣。

在此期間,那些基督的人傳講好消息,警告人人悔改。在任何時候,藉著上帝的恩典,有些人有耳可聽見以及有心可回應,但大多數人不會。在每個時代和世界,都是一樣的。這會一直持續到上帝使每一個人與祂自己和好了。正如經上有記載:

歌羅西書 1:20
(20) 藉着祂,神使萬有與自己和好,無論是地上的、天上的,都藉着祂在十字架上所流的血促成了和平。

雖然希望對每個和所有的人都暫時消失,但每個人總會有一個時機這個希望會恢復,永遠不會再被撤銷,無論是在今生還是在未來的世界裡。因此,如果我們知道總有一天會有一個肯定的希望,即使沒有希望,我們可以希望。考慮到所有人都必須有一種希望,否則他們都會絕望,這是人們常常自己不認識的希望。憑藉人正是的持續存在,這個希望就在那裡。上帝是不正義的嗎?祂會應許在人們本性上不會實現的情況下,抱有希望嗎?不,祂為自己創造了人,並將完成祂的工作完美。祂凡事都做的很好。

羅馬書 8:20-21
(20) 因為被造之物屈從在虛妄之下,並不是出於自願,而是出於使它屈從的那一位;
(21) 被造之物自己也盼望著從使之衰朽的奴役中得到釋放,歸入神兒女榮耀的自由。

好消息是基督死去,並沒有為任何人而白死,就是為了完成父在天上的完美旨意而死,要贖回全人類,就是按照祂的形象被造的人。如果我們的意志沒有得到完成,我們任何人都能真正滿足並滿意嗎?我不這麼認為。按照上帝的形象被造的,我認為這同樣適用於祂。因此,根據經文的見證,根據合理的理由,我的結論是,上帝不會滿足直到祂完成了祂美意。我相信創造和完美的終結需要完全實現。我們稱之為樂園。這是我們的命運,即使需要通過地獄才能到達那裡。地獄和死亡,經上有記載,都將被廢除。如果是這樣,誰何以永遠被關押在那裡呢?沒有地獄,我們復原; 沒有死亡,我們活著!我們活著是因為唯一的那個為我們捨命,而祂是我們的生命。

維克多‧哈維克

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