那些在尋找主耶穌基督，渴望真理的人，我們有幾篇在這網站的中文教導 。我們非常感恩，上帝為我們的引導。如果你想我們翻譯一篇特定的文章，請告訴我們。主願意，你會擁有它。
在本文中，你將了解以耶穌基督為中心的「神的道」的含義和顯示，以及祂的見證和在人身上並透過人進行的救贖工作。你也會聽到錯誤的「僅限耶穌的話語」的教義，那否認耶穌和祂的工作。
主奪取生命，使它成為祂的，這樣其他生命也可以成為祂的。
我們今日還能看到真正的神蹟嗎？如果你有看到，你會知道嗎？
閱讀什麼是神蹟？
正如人所生的孩子注定要成為人性一樣，神所生的孩子也注定要成為神性。還有什麼比這更自然的呢？當上帝的工作完成後，祂怎能成為在萬物之上呢？然而，那些自稱相信祂的人卻發現這些真理最具冒犯性，稱其為褻瀆。
有些宗教批評家無法區分人所做的和上帝所做的。他們指責上帝，或者不承認上帝的存在，指責聖經和推定的來自上帝的啟示，就像古蘭經，為人類所做的所有暴力行為。他們很容易就忘記了亞伯拉罕的後裔通過猶太人和耶穌基督所帶來的一切好處。他們沒有察覺或承認我們世界上亞伯拉罕之上帝的遺產與穆罕默德之神明的遺產之間的巨大差異。在本文中，我們將審視誰是暴力者、原因是什麼，以及它走向何方。
許多信徒，無論是真實的還是名義上的，都沒有做他們應該做的事情，而是花費時間、金錢和精力來宣傳真實的和想像的陰謀故事 (大多是後者)。雖然幾塊岩石藏著一條蛇，但陰謀論者懷疑每塊岩石下都有蛇。主有什麼話要說，基督徒對陰謀論應該有什麼態度和立場？
什麼是憤世嫉俗？有好有壞的憤世嫉俗嗎？如果壞的，一個應該怎麼辦？這是對一種普遍情況的描述，這種情況通常因其對攜帶者和接觸者的不良影響而未被認清或考慮過。
一位讀者問我們，為什麼真相使人痛苦？
儘管這份文件將「證明」我們是「邪教，」但看到我們的信仰和行為在某些情況下與名義上的基督教界完全相反，我們常常因許多其它原因而被懷疑、指責和譴責為邪教。關於我們的謠言太多了，我可以花時間單獨解決這些謠言。這不是本文的目的。目的不是與虛假作鬥爭，而是為真理作見證。
我們被召喚做正確的事，因為它是正確的，無論是否取悅任何人。我們在這裡是為了選擇成功和真正的正確的，這是唯一一種正確的，而不是我們無知和愚蠢地想像和選擇正確的，在那它是自私地有利的。
享受逆境？誰聽說過這樣的事情？我是什麼，一個受虐狂？當我為一些事情沒有按照我的意願進行而煩惱時，我向路易斯提到了它。一如既往，答案是：「要謝恩。」我說：「是。」我前往草坪做一些工作並表示感謝，但是之後我領受了更多。我應該為此感謝，就像所有事情一樣，不僅是必要和合適的，我應該享受正在發生的事情。
基督裡成熟的果實
這裡是上帝對祂的聖徒所做的事前後的一些事，祂召喚、揀選並為榮耀預備他們。讚美歸於祂的名！榮耀是祂的！
上帝至高無上的喜悅
我們對主的信心是祂最大的喜悅。為什麼？這是因為我們在地上只是暫時的。將我們帶入祂的王國，將我們提升到超越這個虛空、黑暗、痛苦和悲傷的境界，是上帝終極的旨意和喜悅。
惡魔與精神疾病
上帝對精神疾病有什麼看法？
總算擺脫了抑鬱
這篇簡短的文章指出了抑鬱的成因並列舉了解決方法。對於那些能夠接受多年來收集的真理和實用建議的人來說，這是多麼巨大的價值，這些建議在生活的嚴酷考驗中得到了驗證，並且簡明扼要地呈現出來。這一切都是上帝的恩賜，祂是靈的賜予者和我們身體的創造者，祂希望我們通過學習祂的方式在這兩方面都繁榮。
基督徒身體飲食
有一種普遍但錯誤的凡人觀念，認為信徒可以隨心所欲地吃東西，因為他們是基督徒，不需要為身體煩惱，「裡面有偉大的化學家。」祂會把一切都整理好，並讓一切都變好，僅僅是因為祂被請求這樣做，並且認為命定是這樣的安排。沒有什麼比真理更離譜了，但幾乎所有以祂的名字命名的人都把它當作真理來宣揚。對於信徒的飲食應該是什麼，有明確的指示。
我能說什麼？
人的判斷速度有多快，只看到別人的錯誤而不是自己的錯誤。這是對我們所有人中自我重要性和矛盾的許多口頭和心理例子的諷刺觀察，直到梁木從我們的眼中除掉。
農業——亞伯的職業
自從該隱殺死他的兄弟並離開農場後，他想出了許多陰謀來破壞農民，同時發財致富。就在他似乎終於一勞永逸地獲勝時，一場你從未見過的逆轉正在全力以赴恢復原來的秩序。你會被壓垮還是領導遊行？
蒲公英
它是雜草還是有價值的草藥？它有幫助還是有害？它帶來生命還是奪走生命？宗教是好是壞？我們是否對外觀或實質更感興趣？耶穌基督只是個好人還是祂是彌賽亞？我們是傻瓜將自己獻給祂，或者這是任何人可能發生的最好的事情嗎？我們喜愛蒲公英！
魔鬼也相信神
你說你相信神。你的信念對你有好處嗎？還是對你有害？神的應許對於那些相信他的人來說是美好的，但對於那些沒有信心而相信祂的人以及隨之而來的順服果實的人來說是有禍的。
詛咒之書
上帝詛咒嗎？祂差派祂的僕人只是要祝福而不是詛咒嗎？上帝做了什麼？閱讀並找出答案！
惡魔般的教義：魂是不朽的
「祂就是那當受稱頌的、獨一的全能者，萬王之王、萬主之主，就是那獨一不朽的、住在人所不能靠近的光裡，沒有人見過、也沒有人能看見的那一位。願尊貴和永恆的權能都歸於祂！阿們。」(提摩太前書第六章十五至十六節)
客觀性？
一本詞典將其定義為「基於可觀察現象的判斷，不受情緒或個人偏見的影響。」撇開明顯的情緒和偏見，我們不都無論如何受影響以我們的方式去看待事物嗎？
客觀性？第二部分
由上帝所生的，一個人會開始以上帝的眼光看待事物，並開始以上帝的想法去思考。他們現在在靈上和本質上合而為一，隨著時間的推移結出的果子更加明顯。沒有其它方式可以像另一個一樣看待。
閱讀惡魔般的教義：惡人被殲滅
我們現在揭穿的另一種理論是那個仁慈地將惡人從他們的痛苦中解脫出來，他們聲稱讓任何生物遭受無盡的折磨是非常不合理的。這是一個更吸引人的選擇，更好地反映上帝，祂的本性是愛，但這仍然是一個謊言，遠不及祂的榮耀。
為靈魂(人)的得救祈禱
在名義上的基督教會中普遍存在的強大的惡魔教義之一是為迷失的人祈禱。它具有很強的欺騙性，因為它看起來很重要，它的做法似乎是無私的，甚至是敬神的，但它只會產生驕傲和其它邪惡。該教義以一種完全無用的、不需要的任務給簡單的人帶來負擔，並以一種表面奇妙的方式巧妙地破壞了對上帝的順從。順服被中和，粗心大意的人變成信仰沉船，不知道是什麼擊中了他。讓我們在他的另一個欺騙性教義中揭露虛假的光明天使，好嗎？
純素主義：建立在一個謊言的不寬容邪教
純素主義者要讓你相信飼養動物作為食物類似於謀殺，人類不應該將動物用於任何目的。這些古怪的信念與聖經記載和上帝的命令所確立的現實和常識相悖。一個狂熱的純素主義者在試圖讓我們相信純素主義的富有同情心，同時對我們毫不留情。騙子！
回歸基本
我們必須評估所有事物，回到我們在所有身體、心理和靈性方面的根底。我們必須運用適當的農業和環境原則。考慮歷代志下第七章十四節清楚地表達回歸基本的真理，如果把這放在心上，不管一個人的命運如何，能夠在靈性上恢復一個人。
基督徒，你的信仰表白是徒然嗎？
許多認為自己不在黑暗中的人從未認識那真光，因此不知道其中的區別。作為教會成員身份，無論多麼虔誠或長期，對上帝都是沒有用的，祂是光。相信一些真正的教義也對上帝沒有什麼用的；法利賽人就是一個例子。現在聖經說，人若在黑暗中行走，就不知道往哪裡去 (約翰福音 12:35)。有多少人認為他們直立而堅定地行走，但實際上，他們身上滿是瘀傷，經常躺在地上？
伊斯蘭教：既不善也不敬神
並非所有宗教都有同一個上帝，哪伊斯蘭教的支持者聲稱他們試圖將「安拉」與聖經的上帝等同起來。但是，他們說的做的事情如此矛盾，怎麼可能是同一位上帝呢？我們追踪安拉的故事在哪些地方偏離了上帝在聖經中的記述，以及這如何否定了祂通過猶太人的救贖工作，以使穆罕默德和敗壞的肉體卓越的。我們還展示了所謂的「基督教」的虛假性，哪聲稱敬拜上帝，但厭惡行在光明中，為真理和正義服事。
人類團結的虛假應許
「你們不要以為我來是帶給地上和平，我來並不是帶來和平，而是刀劍。因為我來是要叫人與父親對立，女兒與母親對立，媳婦與婆婆對立。人的仇敵就是自己家裏的人。」(馬太福音 10:34-36)
俄羅斯/烏克蘭戰爭的解決方案
上帝回答為什麼：我一直在思考為什麼上帝呼召俄羅斯人和烏克蘭人停止戰鬥，彼此相愛和寬恕。為什麼是他們？然後在三月二日我突然想到了，我相信。
正如聖經所宣佈，全人類都是兄弟情誼，俄羅斯人和烏克蘭人是同一個家庭。突然之間，他們之間發生了一場嚴重的戰爭。這個家庭的兄弟已經展開了一場激烈的戰鬥，他們可能會在憤怒中摧毀自己，並可能將世界其他地方拖入一場可怕的衝突。
這是上帝，所有人的父，家裡的父母，對奮鬥的兄弟大喊：「嘿！停下來！會有人受重傷！」正如我們許多人在自己家裡所經歷的那樣。畢竟，這並不神秘。上帝在這個時候緊急向他們說話是完全可以理解的。
何謂故意犯罪?
那些從罪惡中被釋放的人並體驗過上帝的美好事物，藉著對基督的信仰，而背離祂，在這個罪惡的世界上選擇自己的生活而不是主，是那些領受真理的知識以後仍故意犯罪的人。
家養寵物
在我們的文化，在家中與寵物一起生活是非常普遍的，而很少有人對此有任何思考。養寵物是一件經常被忽視的事情，能造成巨大的損失和痛苦。身體上，靈性上，財務上。
政治和媒體的謊言、誹謗和詆毀
政治家沒有權利僅僅因為「這是政治手段」而對他們的對手或其他任何人作虛假見證。他們無權詆毀、中傷或誹謗任何人。這是罪行；在人面前，當然在上帝面前，這是違法和不道德的。所有說謊者、誹謗者和人格暗殺的都必須要把這些令人髮指的罪行向上帝和人做出交代。
閱讀約翰福音和書信的破壞
人在兩起重大事件中破壞了約翰的著作。雖然在整體經文看起來是少量，但只要一點麵酵就能使全團麵發起來。然而，那些信靠主，遵守祂和祂誡命的人，會被保留在真理中。
路加福音書的破壞
為什麼路加福音記載了一個與耶穌同在十字架上悔改的強盜，而馬太和馬可則記載了兩個強盜都譏誚主？答案很簡單：路加福音書遭受了人的陰謀詭計，這些人會巧妙地說服他人相信那欺騙和使束縛的寓言故事。
因無知而犯罪
如果你在無知中做某事，這不是罪嗎？上帝如何看待？我們應該知道什麼，我們應該如何做人？如果我們還不知道，我們會學到一件事，那就是無知的幸福是短暫的。
耶穌基督，全能上帝
耶穌基督通過完全順服上帝過生活，這唯有以在靈裡的純潔的心，不受罪所玷污的來實現，作為光的管道，完全照亮了上帝的存在。我們不知道上帝的偉大尊貴，直到我們看到祂被基督所尊貴。我們不知道上帝的大榮耀，直到我們看到祂被基督所榮耀。我們不知道上帝的大能，直到我們看到祂在基督裡的大能。我們沒有藉著信心認識祂，直到我們進入基督的信心。耶穌基督，祂的生命完全被上帝所納入，正是上帝的表達，也是唯一的道路所有人能認識祂。
該隱的果實倍增：殺人犯約翰·加爾文
告訴我你跟從什麼人，我就會知道你是什麼樣的人，或者將成為什麼樣的人。如果你不知道你在跟從什麼人，你不認為是時候了解你怎麼被引導和你被引導到哪裡去？你認為你會因為無知而完全逃避後果嗎？再想一想。你已經在受他們的苦。
約翰·加爾文是有史以來最惡毒的狼之一，裝作一個上帝的羊。他至高無上的自稱為義的靈繼續存在於那些崇拜和跟從他的人身上，甚至他們自己都不知道。確實地，「人以為尊貴的，是神看為可憎惡的。」
惡魔般的教義：信徒不再聽見上帝的聲音
那些不是主的人沒有聽到主的聲音，因為祂說：「我的羊聽我的聲音」 (約翰福音第十章二十七節)。縱觀聖經，無論是舊約還是新約，信徒都直接親自聽到了上帝的聲音。但是今日的非信徒，其中許多人認為自己是重生的基督徒，他們說：「現在基督在我們裡面，祂不必再像過去那樣對我們說話，因為我們現在擁有完整聖經。」
閱讀惡魔般的教義：婦女是在屬靈方面對男人有權威上帝的事工者
在名義上的基督教世界，我們看到到處都有女人自以為是牧師、祭司、傳福音者和使徒。她們是屬於神的嗎？
閱讀惡魔般的教義：不可能不犯罪
魔鬼喜歡這個。承認打敗和失敗。耶穌說：「從現在起不要再犯罪了。」但撒旦說，按照耶穌的命令去做是不可能的。耶穌說：「要完全，如同你們的天父是完全的，」而人則說：「不可能！」但是，有什麼人說過要我們相信自己的公義呢？
人們說我是誰？
保羅對一個主張上帝與耶穌基督不能是同一個的人的答覆。
佔領土地
“地和地上所充滿的，世界和住在世上的，都屬於主” (詩篇 24:1)。
真理的通道上的教導——為上帝聖經之外啟示的辯護。我們知道聖經是由上帝所說的，但這是上帝給我們的全部嗎？一些需要考慮的重要問題，以及一些重要的觀點，會導致令人興奮或具有威脅性的結論，這取決於你的立場。
馬太福音書的破壞
馬太福音中有一些明顯的增添和破壞。仇敵在好田地裡撒稗子，何必驚奇，這是主耶穌基督賜給我們的比喻？我們需要認清什麼不屬於上帝，不要讓它干擾屬於上帝的東西。
虛假宗教人士喜愛那憎恨(拒絕)上帝
在我們上一個系列《上帝只說出柔和的話語嗎？》，維克多以經文例子向瑪麗莎舉說上帝對許多人講話的方式，並給予對邪惡的強烈警告和譴責，尤其是對那些自以為是義的偽善者。為此，瑪麗莎回應：
不真誠的誠意
許多人通常都說他們飢渴在尋求上帝。那不是確實的。有一個對一個給人們想要的東西的神明的真誠渴望，但只有對造物主想要的上帝的不真誠的渴望。說這些人正在尋求上帝是一種幻想。現在我們已經公開了它，將會對此做些事情。
人失敗之處，上帝會成功
我們開始就政治、政府、世界上正在發生的事情以及將會發生的事情進行對話。
我們為何人投票？
人們以我們的血買我們的選票，給我們虛假和微不足道的諾言，然後隨心所欲地用我們的錢和對我們。耶穌基督以祂的血買了我們的選票，應許豐盛的生命，遠遠超出了政客的想像，但祂的應許是肯定和真實的。我的選票是給祂的。
我們為何給耶穌基督投票？
考慮一下，如果我們所有人都在給主耶穌基督投票，那麼這個世界將是一個截然不同的地方，一個名副其實的樂園。我們依靠我們的政客和投票權來實現我們所期望的變化，而我們還沒有意識到真正的價值和權力在哪裡。我們把希望交託在人身上，而不是交託在上帝身上。
我們如何給主耶穌基督投票？
我們如何給耶穌基督投票？答案是悔改和認罪，在上帝和人面前承認所有的罪過 — 就這樣。我們完全相信祂。我們仰望祂為我們的領導、指導、保護和提供。我們相信並同意祂所說的一切，並服從祂對我們的一切要求。我們不僅在言語上(如果只在言語上，那是虛偽的)，也在行為上，在我們的思考、說話和做的所有事情中，承認祂是主，而自己是祂的僕人。
何謂構成敬神的政府
這是我們收到的有關投票問題的信。筆者提出了普遍和錯誤的觀念，在許多之間，民主是上帝選拔的政府形式，而祂賜福給真正的民主。我們的評論跟隨這封信。
我們在暗示你應把你的頭埋在沙子裡嗎？
我們收到以下一封信，以回應我們投票系列中的第一封信：「我們為何人投票？」
天國 — 美國製造？
在美國或其它任何地方的基督徒有責任重新安排，改善或改變該半鐵半泥的腳，使其成為天國嗎？
約伯的磨難為撒旦帶來的結局
就如經上所記：「我要滅絕智慧人的智慧，廢棄聰明人的聰明。」智慧人在哪裡？文士在哪裡？這世上的辯士在哪裡？神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙嗎？ (哥林多前書 1:19-20)
惡魔般的教義：撒旦曾經是個善好的生物
有一個普遍的教義，即撒旦曾經是一個光榮的天使，與上帝的良善和諧，但驕傲和野心接管了他，他叛逆了。支持這一教義的主要經文是以西結書第二十八章和以賽亞書第十四章，將推羅王和路西法解釋為撒旦。但是，讓我們仔細看看這些經文怎麼說。
七十六個猶太的問題
宗教世界充滿以世俗的智慧關於上帝和聖經的事。人在反駁上帝的真理和權威方面可以如此聰明。他之所以這樣做，是因為他被那個駁斥傾向的起因所擁有，那是罪惡本質的傲慢與獨立。我們回答人們自豪地提出的憤世嫉俗和矛盾的問題，在他們的駁斥耶穌基督/耶書亞作為彌賽亞，猶太人和全世界的主和救主的合法性。
對於以色列和猶太人的關鍵
猶太人，你已經盡了一切努力保持和平，與世界進行對話，安撫世界。你已經嘗試了一切，而沒有任何效果，因為你缺乏簡單的解決方案。這是以色列，猶太人和整個世界的關鍵。(還包括回應信件的交流。)
大謊言暴露
很多時候，我們被告知不要跟從一個人，甚至是上帝所派的人，因為我們應該自己從上帝那裡聽取的。然而，主要求信徒說：『奉主名而來的那一位，是蒙祝福的。』
真愛來暴露虛假
有史以來最大的騙局，一個從一開始就困擾世界和它其中的每個靈魂有它的終結，因為那照亮的該光來了。
惡魔般的教義：今日沒有先知或使徒
如果你認為今日沒有使徒或先知，那麼你顯然不認識主 — 祂通過祂的先知、僕人來顯現祂自己。
那個先知是何人？
在這一部分，我將進一步分別彌賽亞和那個先知之間的區別。許多人混淆了這兩者，導致錯誤的結論、期望和決定，從而使他們無法獲得真理的釋放、自由、喜悅和能力。根據經文，真理與清晰的視野消除了混亂，我確認那個先知是何人。
撒旦的愛心本質
來聽聽，以更加深入和描述，關於撒旦的「愛心」方式，以及你如何被欺騙，並可能在為這個冒名頂替者工作時欺騙他人。
維克多來自主的前三個異夢
真理的通道：見證 — 維克多‧哈維克 (Victor Hafichuk) — 維克多來自主的前三個異夢
你是基督徒嗎？
以下指標欺騙了許多人以為他們是基督徒。如果這正發生在你身上，那麼你必須從你的幻想中清醒過來，然後才能接待主耶穌基督。這始於聽到真相。
閱讀你是基督徒嗎？
為甚麼猶太人應當並將會相信耶穌
在本文中，我們審視論點由一個冒昧猶太宗教權威所提出對於拒絕耶穌基督作為彌賽亞。儘管我們證明了這些論點是錯誤的，但我們也承認，猶太人對基督的拒絕是上帝從一開始的旨意，為所有人帶來美好的結局。現在是猶太人聽到有關他們自己、他們彌賽亞和他們上帝的真理的時候了。
何為先知？
每個由基督所生的上帝子女都是先知。從這些子女中，上帝召一些人擔任為先知的事奉，一個特定的呼召在幾個為祂的身體和地上的天國事奉的人中。
升起以色列的國旗和民族
按上帝的預定旨意，以色列於一九四八年從死裡復活，現在被興起來生活在祂的眼前。在地球的另一邊，聚集了十二個人，奉主耶穌基督的名義，來索要祂的身體，以色列國。
一些一般和特定的人和民族被警告於上帝對以色列的旨意，任何民族反對以色列，無論不明顯的還是公開的，都要承擔自己的危難。
惡魔般的教義：在神眼中，教派是合法的
撒旦通過美化他陰間的大門來提高其領域的合法性和信譽，以使人處於黑暗之中並保持對他們靈魂的控制。而人必須為自己的違法和獨立於上帝的立場辯護，因為他們崇拜那個、那時、那地、以及那樣按照他們所願的。正如經上有記載：“那時，以色列中沒有王，各人照自己眼中看為對的去做” (士師記21:25)。
該隱和亞伯的供奉
該隱和亞伯獻給主的供奉有什麼不同？那是上帝曾號召亞伯獻祭，而該隱則肆意地獻給上帝。
上帝的事是嚴肅的事
上帝的事是嚴肅的事。祂對我們是很認真的，祂不會允許我們對祂不認真。 “看哪！神的恩慈和嚴厲。” 我們怎麼不能對所有事情都認真，保持清醒和警惕呢？
奧秘
奉承和美麗是非常強效的優勢，淫婦很好地利用它們。不僅是年輕無知的，但也有許多強壯而明智的人已被完全俘虜她的誘惑力。即使所羅門王把他的生命屈服於她，因為她承諾的好處。
但是，這些好處非常淺薄，只是短暫的，有時甚至是如此強烈，並且留下一個空殼，迷惑他們認為他是活著的，並且是主耶穌基督的僕人。實際上，他是一個妓女販子，與淫婦一樣，是耶穌基督明確的仇敵。
奧祕的消息
在一九七六年，主對我說：“我受傷了，我正在受傷害！”祂說祂的子民相信謊言，以為他們相信的是敬虔的真理，而那些謊言正在殺死他們。祂受傷了，因為他們受傷害了。在福音派圈子裡傳講的著名福音是一個陰險的福音，是被欺騙和無知的人的結果，幼稚地事奉撒旦和他的新娘奧祕。在這裡，我們明確地確定它是什麼。
“你為什麼不慶祝聖誕節？”
火湖的大應許與第二次的死
提出並回答了幾個重要問題：火湖的目的是什麼？第二次的死是什麼？一個相信主耶穌基督的人如何進入神的王國？
聖徒的相交
“我們知道，一切受造之物一同呻吟，一同忍受陣痛，直到如今” (羅馬書8:22)。這描述了所有人經歷的分離和隔離，無論他們似乎與他人有多麼緊密的聯繫。為什麼會這樣？那個站在門口的糾正辦法是什麼，準備滿足這個最基本的需求和對結合的渴望？一個奇妙的變化即將到來，這將使人類對這種願望感到滿足… 聖徒的相交。
這麽說，你想要與耶穌同行
你在考慮一個真正在信心中的行走嗎？你認為你現在有嗎？不要自欺，也不要嘲笑上帝，祂是輕慢不得的。如果你想要與耶穌同行，或者你認為你現在有，這是你需要考慮的。
閱讀火湖的大應許與第二次的死
提出並回答了幾個重要問題：火湖的目的是什麼？第二次的死是什麼？一個相信主耶穌基督的人如何進入神的王國？
聖徒的相交
“我們知道，一切受造之物一同呻吟，一同忍受陣痛，直到如今” (羅馬書8:22)。這描述了所有人經歷的分離和隔離，無論他們似乎與他人有多麼緊密的聯繫。為什麼會這樣？那個站在門口的糾正辦法是什麼，準備滿足這個最基本的需求和對結合的渴望？一個奇妙的變化即將到來，這將使人類對這種願望感到滿足… 聖徒的相交。
那個先知 — 摩西說什麼
今天是上帝要求收到供給的要求。這是摩西在三千五百年前和彼得在兩千年前預言的末後的日子。
恩典 — 現實
絕大多數自稱為基督徒都對恩典的本質和實質一無所知，雖然大多數人使用這個詞。他們通常將其視為一個人合理想像的概念; 一個很樂意相信的童話故事; 既定的理論或教義，沒有條件，沒有生活的改變; 或大多數情況下，無論他們靈性上的狀態，生活方式和心態如何，除了宣稱對基督的信仰，上帝的恩惠都來到他們。
重生的意義
這是一個的簡單真理，關於一個最容易被誤解和被破壞的靈性術語——作為“重生”——神奇的進入天國。
惡魔般的教義：信徒不再是律法之下，而是恩典之下
另一種方式表達這惡魔般的教義：“我們不必擔心遵守上帝的律法。該法律適用於猶太人在基督日子之前。他們當時是在律法的時代，但我們現在正處於恩典的時代。”
惡魔般的教義：所有肉都是潔淨可以吃的
“我是把你們從埃及地領出來的主，要作你們的神。你們要成為聖，因為我是神聖的。這是走獸、飛鳥、水中一切游動的生物和地上一切爬行的動物的條例，為要使你們能分辨潔淨的和不潔淨的，可吃的和不可吃的動物” (利未記 11:45-47)。
第三聖殿：實體的或靈性的？
這是你需要知道的關於第三聖殿，也稱為以西結聖殿，因為先知以西結提供了全面的描述，是上帝賜給他的異像。這座建築與“彌賽亞時代”密切相關，這是理所當然的，我們將要解釋。
惡魔般的教義：民主政體是上帝的
在許多人的心目中，民主幾乎可以與基督教同義。以美國的政治“宗教右派”為例，它擁有不容改變的民主共和國的理想。事實上，民主 (無論是否以共和國的形式) 是一個外邦政府，而不是神權政治，因此不是基督教的。
最愚蠢的問題
當有些人聽到我們傳講耶穌基督會使所有人與祂自己和好了，他們就會被冒犯並大聲說：“如果所有罪人都將被得救，那麼耶穌基督為我們而死在十字架上有甚麼意義呢？” 如果這是你的想法，你需要閱讀我們的回答….對這個最愚蠢的問題。
所有的創造為上帝說話
有沒有創造的證據？你們被眾多的證據包圍著，易於掌握，不需要舉重！不難看出，但是剛硬的心使它變得複雜和不可能。造物主告訴我們為什麼會這樣，並給出人所需要的每一個答案。
最好的和最壞的
世界讚揚那個帶給他人其最好的一面，這可能是好的，但人類更需要的是我們帶給他人其最壞的一面。是的，你沒有看錯字。
伊斯蘭的禍害
當西方一直在關心自己的，觀看超級盃和奧運會，怪獸卡車和美國偶像，雖然虛偽地在稱為教堂和電視的日間夜總會中讚美上帝，伊斯蘭的禍害卻悄悄地來到了門口，沒想到的猛烈極度和冷酷無情的，陷入人認不出它的臨到和判斷。
惡魔般的教義：“魂眠” (在基督裡死去的人是無意識的)
重生是我們從神而生的，由聖靈重生的人。上帝睡了覺嗎？如果祂不是睡眠的，而我們與祂合而為一，由祂的靈生的，那麼我們怎能睡覺呢？是的，我們在身體裡睡覺 — 我們外在的人死去 — 但我們在基督裡的重生，排除了內在的人的死亡或睡眠。
惡魔般的教義：你必須“返教會”
毫無疑問的，所有信徒都需要彼此相交，不管怎樣，在某個時候。但他們需要的是真正的相交與真正的聖徒。然而，上帝爲了準備祂召喚爲祂事奉的一些人，他們在一段時間不會與其他聖徒相交。但是，現在我們並不是要討論真正在靈裡的相交，而是談論那個殺人的團契。
邱壇
我們在列王紀和歷代誌上讀到了邱壇，而且在其中我們想像發生了各種各樣的事情。我們幾乎一點也不知道它們現在仍然存在，而我們自己是它們的常客和熱情的支持者，在我們返那裡的過程我們正在滅亡中。
惡魔般的教義：基督復臨 (以肉身再來)
這種對主以肉身復臨的錯誤教導多麼利誘，用在宗教群眾的面前作為承諾，作為一種有趣和挑逗的前景，掩蓋了他們無用無成果的空洞宣稱的信仰。有多少人已死去還等待基督的“很快”復臨，從而因為空想的承諾而錯過了目前與祂親密的交流？他們“一直學習，卻不能充分明白真理”，真理就是主耶穌基督。
惡魔般的教義：基督的靈和聖靈是兩個獨立的實體
如果你不相信虛假的話，那你無需解釋什麼的。沒有人在悔改中領受上帝的靈。悔改不是重生。因此，沒有什麼要解釋的。此外，上帝的靈，聖靈和基督的靈都是同一個位格，而不是三個。
瓦實提—以斯帖的轉變
這篇文章的目的是揭示所有丈夫基本上都遵循他們的妻子，包括那些自稱有信仰與主耶穌基督同行的人。
地上四處充滿強暴
最大的罪惡不是以刀槍完成的，而是在這世上日常商業交易和事務中的微笑和握手。幕布掩蓋外表的欺騙被拉開，把這些拋開的時期間已經到了。我們共同幸福安康的解決方案既簡單又深刻。
那麼誰能得救呢？！
“那麼誰可以得救呢？”這個問題一直受到熱烈的爭論，自從知道可以得到救恩。一個人可以而且也應該問，上帝能拯救任何人嗎？祂會拯救任何人嗎？祂為何要拯救任何人？祂如何拯救任何人？祂何時拯救任何人？祂應該拯救任何人嗎？答案在這篇文章中。
“永遠”、“永久”、和“地獄”的真正聖經含義
“基督徒”使用經文宣講或宣揚永恆地獄火的教義。可是，聖經真正說的是什麼？是說人們會在地獄裡永遠被燃燒嗎？另一位作者編寫了一些定義“永遠”和“永恆”含義的經文。這為這件事提供了一個全新的視角，形成了一幅截然不同的，光彩奪目的畫面。
佛教從神聖和符合經文的觀點審視
很多人相信基督只是通往神的許多路徑之一。他們相信世上的主要宗教與基督和聖經是一致的。事實並非如此。我們在這裡解決，特別是佛教，參考了狄巴克‧喬布拉和羅伯·特瑟曼的哲學主張。
教義
我不想成為注重教義的，但教義是很重要。真正的教義是來自信心的果實。
上帝只說出柔和的話語嗎？
世界虛假的“基督”愛泛濫，這種愛排除並譴責上帝對任何假裝或冒犯的人所說的話。我們收到了對靈性事實與虛幻相比的回應，這表明了這種衝突。
惡魔般的教義：三位一體 (上帝是三個位格)
將聖經與三位一體的概念相協調是不可能的 — 三位眾神合而為一。聖經所教導的是，上帝以肉身而來就是耶穌基督，在祂復活和升天之後，基督的靈居住在祂的人民裡，這就是聖靈，即上帝的靈。都是同一個存在。我們只崇拜有不同頭銜和顯現的一位上帝。其他任何東西都是多神論和混亂。
事情是這樣的
這篇文章告訴你真正所需要知道的，以確定在你的生活中的靈性方位。你需要朝著正確的方向前進，按照上帝的旨意進入生活，那個在祂裡面找到的生活。任何舊的方式都不行，宗教不行，哲學不行。通過離開那條滅亡的寬闊路徑，而要從窄門進去，我們傳道的那個道路，你會找到上帝。
克服誘惑
我們作為信徒和上帝的僕人並沒有被召喚來與試探者作鬥爭。當你接受對敵人的挑戰時，你就失敗了。他佔有你了在他的領地和他的條件上。你死定了。
性慾和誘惑
我可以看看我最喜歡的美味食物在盤子上，並感到興奮，尤其當飢餓的時候。我可以欣賞美麗的風景或任何擅長力量或美麗或某些令人嚮往的特點的東西。對於那些有如此出色表達能力的作家，我印象非常深刻。我經常希望我能像他們一樣寫作。但這些興奮和渴望本身雖然合理或中立的，但卻不能無約束的。我不能讓自己貪圖鄰人的任何東西，雖然我可能很欣賞那些東西。
對伊斯蘭教的回答
雖然我們都聽見到伊斯蘭教的各個方面和各級的許多主張和宣言，但我們不僅認為他們之間有許多公然的相抵觸，而且他們的信仰或主張與他們的行為以及清楚的古蘭經記錄之間也有很大的前後矛盾。我們看不到真正的和平，例如，他們的行為或古蘭經，恰恰相反。穆罕默德的宣言和命令對於任何閱讀古蘭經的人都是明確的，毫無疑問的。我們不僅發現非穆斯林，而且許多穆斯林對古蘭經一無所知，被欺騙認為他們侍奉上帝，即使許多自稱為猶太人或基督徒的人都對聖經一無所知。
第二次的死
聖經上只有四節直接提到“第二次的死”，所有這些經文都在啟示錄。然而，這些經文沒有一個詳細地說明這個神秘短語的意思，似乎很少有人注意到這些經文; 很少提及或談到它
閱讀誰有自由意志？
耶穌基督展示了真正的自由是什麼，它做什麼，它什麼不能做，以及完全忠誠於上帝意味著什麼：“願祢的旨意成就，而不是我的意志。” 祂，基督，因此是唯一的那個要吸引萬人來歸祂，在適當的時候得知沒有人能抵抗祂的旨意。
對上帝的敬拜
“有一條路，人以為是正路，走到盡頭卻是死亡之路” (箴言14:12)。人憑著自己的力量和智慧所做的任何事都不能從天上帶來生命。只有上帝才能賜給我們這個，通過對祂的真正敬拜。而祂的方式是什麼？什麼是對上帝的敬拜？來看看。
一個人如何得救
這是為了那些想要知道他或她必須做什麼才能獲得上帝救恩的人。無論你是無神論者還是具有多年宗教經驗的人都無關緊要。上帝是不偏待人的，但祂不貶低任何真誠地來到他面前的人並說：
惡魔般的教義：臨終皈依基督
考慮一下經上聖徒的生活方式，你不會找到一個他們試圖在臨死時將一個人轉變信仰的例子。那是因為上帝沒有指令或教導任何什麼將使一個人在脅迫或哄騙之下作出最後一刻的信仰表白。這不是真正的信心。有信心的人作為有信心的人死去，惡人死在他們的罪中。
惡魔般的教義: “接受”耶穌基督為你個人的救主
這是福音派基督教界上最有害的教義之一。這反映了我們不耐煩，不寬容，任性的“即時社會”，這是另一種保守罪惡肉體的表現，找到一種保全面子的方式來安撫上帝，繼續生存，並在人面前顯得正直的。這是非常有害的，因為這給人一種虛假的安全感。這是魔鬼的教義。
惡魔般的教義: 永恆的安全 (一旦得救，就一直得救)
我們在主耶穌基督裡可以非常安全，但是憑對這個教義的信仰，而不是對祂的信仰，可以成為犯罪的許可。這是一種在使用方式上是錯誤的教義，是繼續進行謊言，並且加劇了謊言帶來的錯誤和混亂。序列如下：“一旦一個人接受耶穌基督為救主，他/她就永遠得救了。”
惡魔般的教義：皈依基督是完結的得救過程
這是惡魔的教義嗎？絕對。這聽起來很榮耀主耶穌基督，但是它讓人們處於死亡和地獄之中，並說服他們被皈依基督之後什麼都不需要了。相信“耶穌做了一切”，他們什麼都不做。但是上帝對那些不了解真理的人發出錯誤的心，叫他們信從虛謊，而他們應得到他們的欺騙。上帝永遠不會是不義的，並且受到譴責的人永遠不會不應得。
三日三夜
名義上的基督教有一個共同的理解，即耶穌基督在星期五晚上被埋在墳墓裡，並星期日早上從死裡復活。但主說祂要在地裡面三日三夜。你認為誰是對的？經上告訴我們究竟發生了什麼。
耶穌在墳墓裡有多長時間？
如果耶穌在星期五末尾時被埋葬，並且在星期日的日出之前就已經復活了，祂所應許的三日在哪裡，該約拿的徵兆？我們怎麼知道這句話不是一個猶太語的習語，一個表達用來包含不完全的日子去統計三日三夜，就像一些人如此愚蠢地爭論？為什麼，我們總是可以在那個權威經上找到答案！這就是我們所知道的。有沒有更好的方法？
惡魔般的教義：當守復活節
錯了！雖然幾乎所有名義上的基督教會都慶祝復活節，但他們為什麼不停下來考慮那個繁殖和性愛的異教女神，伊絲塔或亞斯她錄，即使以這個場合的名義 — “伊絲塔節”，這裡仍然佔據優勢地位？與聖誕節一樣，屬肉體宗教領袖很久以前就決定通過“使基督化”他們偶像崇拜的做法，將異教帶入他們的組織裡，滑頭地將它們與聖經的事件和實踐並列，並將它們相互交織。
該徵兆：約拿書，即上帝之書
約拿的神蹟中隱藏著什麼神的寶藏？聽聽這本相當無名和短小的書，主耶穌基督在所有的經文中指出祂降臨的徵兆，必須告訴我們上帝今日所做的重大工作，通過在先知約拿和尼尼微城的生活中敘述一個奇異而奇妙的事件。
愚蠢透頂的三位一體
在這篇文章，我們將三位一體拆開，將它撕成碎片並將其丟棄在它所屬的神學垃圾桶中。我們首先抹黑解疑答難事奉，正統基督教的捍衛者和許多惡魔般的教義。
惡魔般的教義：人有自由意志
上帝是萬物之主。只有祂才是所有命運的主人; 否則祂是無所不能的主。任何一方有自由意志，非此即彼的。自由必須是完全的，或者它不是真正的自由 — 這只是令人沮喪的折磨。
邪教的真實標記
許多“邪教”的定義和描述。對什麼或誰是邪教的確定總是主觀的。我們採用了今日通常意味著和使用的術語（作為對宗教不被認為是真實或合法的譴責)，並通過與主耶穌基督和祂的門徒的生活和榜樣形成鮮明對比來確定它的本質。
以色列，你遭受極大頂撞的解釋
以色列，你的上帝知道並看到你所受的苦難。祂並不冷漠，不貼心，也不是不在乎在你身上所發生的事情。然而，你的困境是有原因的，一個為所有帶來解決方案關鍵的原因。上帝是有答案的，你必須去聽聽和知道。
上帝今日治癒，以祂的方式
上帝的旨意是我們得到治癒並在身體、精神和靈性上擁有健康嗎？如果是這樣，為什麼有這麼多人沒有得到癒合呢？在這篇文章中，你會聽到祂對你的旨意是什麼，以及在祂的旨意裡所有美好事物的寶庫的秘訣。
惡魔般的教義：星期日是安息日
如果你遵守上帝的第四條誡命，你就得生命。如果你守星期日，你在遵循什麼和誰的命令？如果你聽從一個異教統治者的法律威脅要處決你如果你沒有遵守他的話，你是否將得生命嗎？
正確分解真理的道
“神的言語句句都是煉淨的，投靠祂的，祂便做他們的盾牌。祂的言語你不可加添，恐怕祂責備你，你就顯為說謊言的” (箴言 30:5-6)。
惡魔般的教義：聖誕節是符合聖經的基督徒慶典
錯了。這場慶祝活動，可能是西方甚至全世界所知的最大和最廣泛的慶祝活動; 然而，它決不是對於主耶穌基督什麼聖潔的，也與祂毫不相干儘管這是以祂的名義慶祝的。聖誕節從來沒有與祂有任何關係，也永遠不會。
敵基督的生日慶典
是的，這是完全正確的，我向你提交歷史事實，作為記錄，由負責任的、受過教育的、敬虔的人聚集，以證明它。許多人為帶來這些知識而付出了代價，好讓我們就可以免除祂的憤怒。
那惡魔般的聖誕節精神
聖誕節慶典雖然看起來是地上最好的、無私的、愉快的、單純的甚至是敬虔的事件之一，但實際上是最邪惡和最具有破壞性的事件之一。它類似於性變態的行為、作戰、殺人、色情以及幾乎任何其它任何邪惡的東西。我會告訴你為什麼，不僅僅是單純的意見，而是在日常現實中明顯的事實和真理。我將從經驗和聖經中說出，在這經文上，人們以為找到他們參與的基礎，並在上帝面前延續地做這種有樂趣的憎惡的行為。祂熱烈地厭恨它; 祂討厭這對祂的人民和所有人的破壞，祂因此而傷心。
不得赦免的罪
“如果有人看見自己的弟兄在犯不至於死的罪，就應該為他祈求；這樣，神將把生命賜給他，就是給那些犯不至於死的罪的人。有一種罪是至於死的；關於那種罪我不說要祈求” (約翰一書 5:16)。
牆、門和防禦
雖然這個世界不僅“接壤”，但似乎已經欣然接受了瘋狂，我必須提高防護牆，防止大量瘋狂的洪流，這是真理之道對虛假牆壁所豎立的理性之牆。
財主與拉撒路 — 異教比喻
如果撒但可以在上帝的子女中撒種稗子來篩整他們，為什麼不在上帝的話語中做一個虛假的故事來做同樣的事呢？ 這是一個那故事，根據其性質和產生的果實來確定。
這天從家人與上帝之間作出選擇
在選擇和做正確的事情上沒有黨派偏見的地位。聖經充滿了關於一個如何繁榮的例子和方向，不是為了保住一個人的生命，而是為了上帝而喪掉生命去順從祂，即使在家庭關係強烈反對這樣做的時候。我們已經看到那些選擇家庭而不是做正確事情的人如何獲得悲慘的收穫。
獸的印記和神的印記
獸的印記是什麼？ 神的印記是什麼？ 這些都是屬靈啟示的事情，而不是屬於人類感官的肉體領域。
惡魔般的教義：“聖餐禮”
就像浸禮本身並沒有洗去人的罪一樣，我們也不會僅僅通過食用麵包和葡萄酒來領受主耶穌的復活生活，無論被天主教神父或基督教牧師祝福的次數和方式多少，即使他們對神奇干預有什麼信仰，儘管他們在錯誤中多麼認為他們取悅上帝，同時因無知識而滅亡。
人人都是上帝的孩子嗎？
如果你想得到一些人的答案，那答案是“是的。” 如果你想得到上帝的答案，那答案是“不是的。”
最榮耀的真理
人類沒有更多的反對真理，這能夠有理由使我們懷疑或真正相信這是所有人的最大真理。我相信這：任何在心靈中知道這個真理的人，而不只是在頭腦中，都站在完美的旨意和上帝的安息之中。
禱告
一篇禱告基本原則的簡短文章 ー 沒什麼複雜的，但對於任何聖徒，無論年輕還是年老，這都是必需的。
罪孽
無法無天(罪孽)的靈都在每個人。罪孽響個不停的喊聲是：“你不要告訴我該怎麼做！” 罪孽的靈是罪人，是憎恨上帝律法的驕傲之子。人們必須在個人的，具體的基礎上得到處理和解決，如果他們要與上帝同行，他們必須服從這種糾正，不再在罪孽的靈之中行事。
萬物的和解
主確實將使萬物都與祂自己和解。這篇文章揭露了愚昧和異教的，玷污上帝的永恆折磨，以及那招致自以為是義的、恐懼的、絕望的徹底消滅教義。這文章反而宣告了我們的全能主的愛、大權、榮耀和完全主權，祂的血是無限地比大多數人所認為的更有效。
生日慶典
慶祝某人的生日是好事還是壞事，還是兩者都不是？ 有所謂嗎？你想知道嗎？
惡魔般的教義: 救贖只可能在今生
有任何經文的證據表明只有這一生只能與上帝和諧相處？ 上帝將永遠懲罰未曾聽過主耶穌基督的人，從來沒有機會相信嗎？ 經文無處支持這個教義。的確，他們反對它。
聖靈的受洗
這篇文章明確地闡述了: 誰、什麼、何地、何時、如何以及為什麼進入上帝面前，而只有上帝才能做到的，即使通過祂選擇的器皿，祂認為合適。 有許多虛假 (偽造) 聖靈的受洗，欺騙了許多人。如果尋求上帝的人是真誠的並預備付出代價，他或她就會逃出，並且將被遠離虛假的，而且將被告知真理。
惡魔般的教義: 災前被提
許多人懷有祈望，因為他們是基督徒，上帝會將他們從大災難中解救出來，就像祂在當時的審判中拯救了挪亞和羅得一樣。多麼追悔莫及等待著這麼多人！考慮一下相信這種奢望的教義的另一種選擇：為逆境當天做好準備比相信逃避更好，並被出乎意料的？
天堂的珍貴存在
一位讀者問：“天堂的真相是什麼？” 誰能夠有見識地回答這個問題，除了在天堂的人，那個從地獄搬遷後知道這個問題？ 這是一個藉著經驗和啟示的問題。
信心的恩賜
一個人能相信主耶穌基督的唯一方法就是敬虔信仰，這種信仰不是一個人自然地擁有的 — 這是上帝的恩賜。 因此，任何真正相信基督的人(不僅是教義上的事項，而是根據超自然讓整個人的生活都變了)，那是因為上帝在那個人身上種下了信心，而不是因為那個人接受了上帝或祂的恩賜。當你在地上種下種子時，你並不會說地上接受了它。
虛假和誤導的福音: “接受”耶穌基督
“接受耶穌基督為你的救主”是不符合經文的，並且不要求或指給人看，那些自稱接受祂的人的真實信仰行為，沒有這種信仰就沒有救恩。這宣告人處於控制地位上，並將責任放在他身上，向上帝邁進。這是自以為是義的。
什麼是信心？
世上那些人認為，憑信心行事就像是盲目飛行，或者更糟 — 沒有理由相信或希望有所作為，只有這樣做的願望。他們期待未來的某些事情，並且總是很失望的。
三個學位
有一個無限高的“教育”，其中這個世界教育的最偉大的學者和頒布者一無所知。天國，從哪裡來的最高“教育”，最小的比他們大。正如高等教育有三個學位程度，與上帝的屬靈發展也一樣有三個程度的進步。 這些程度是耶穌基督的漸進式揭幕，祂在人身上得到榮耀，和尊貴是祂的。
地獄的狀態和命運
有些人認為我們說沒有地獄，因為我們傳講所有人都會被得救。 但是，如果不是從死亡和地獄中解救出來，那麼救恩是什麼？ 正如父親對他的浪子說的那樣：“現在，我們應該慶祝、歡喜，因為你這個弟弟是死而復生、失而復得的” (路加福音15:32)。
這封信讓你知道，你需要了解的真正地獄，而不是假的，其中人們說不悔改的罪人 (或那些不同意他們和他們的教導的人)，他們會死後將永遠受到折磨。這是一個最令人毛骨悚然和褻瀆神靈的寓言故事，但真正的地獄是你已經熟悉的東西，因為每個出生在地上的人都比他的家更了解它。
好消息
我們所聽到的，被稱為“好消息”或福音，必須看到它是什麼真面目…確實是壞消息！ 取而代之必須宣布真正的好消息。我們的自私會決定，如果消息對我們有利，這是個好消息，儘管對其他人來說可能不是很好。最終，如果它對所有人都不利，那對任何人都沒有好處。無論喜歡與否，沒有人能長久留在自己與世隔絕的，如果一個人試圖這樣做，只有停滯不前並且惡臭，即使在水停止運行時也是如此，形成一個沒有任何東西可以生存的黑色沼澤。
惡魔般的教義: 永無止境的折磨
根據這個殘暴的教義，從現在開始的一萬億年後，這些下地獄的人將繼續尖叫並在可怕的痛苦中掙扎而沒有喘息的機會，這種折磨才剛剛開始。與此同時，那為他們捨命，然後將他們置於那些環境中的那位，就與祂心愛的人一同安息，享受與他們相交以及他們與祂的團契。
召集
只因罪惡滿盈，才會有律法和恩典兩者，以及在事物的計劃中上帝的部分和我們的部分兩者產生巨大混淆。這些事情的真相是什麼？ 兩者之間的關係是什麼？ 是否有任何關係，正如許多人否認那樣？ 藉著上帝的憐憫，擺脫罪孽的果實; 相信祂，付出代價並服從。
教會
只因罪惡滿盈，才會有律法和恩典兩者，以及在事物的計劃中上帝的部分和我們的部分兩者產生巨大混淆。這些事情的真相是什麼？ 兩者之間的關係是什麼？ 是否有任何關係，正如許多人否認那樣？ 藉著上帝的憐憫，擺脫罪孽的果實; 相信祂，付出代價並服從。
律法與恩典
只因罪惡滿盈，才會有律法和恩典兩者，以及在事物的計劃中上帝的部分和我們的部分兩者產生巨大混淆。這些事情的真相是什麼？ 兩者之間的關係是什麼？ 是否有任何關係，正如許多人否認那樣？ 藉著上帝的憐憫，擺脫罪孽的果實; 相信祂，付出代價並服從。
意見
人類為這種虛假的謙卑感到自豪，認為這是“只是我的意見”。但是，意見不是分裂我們與上帝和我們彼此嗎？ 人們表現好像有意見，並且允許其他人也有同樣的觀念，他們正在促進和平和善意。在選擇發表意見時，許多人認為他們是客觀的、心胸寬廣的、理解的，但情況恰恰相反。意見促進不和、衝突、分歧和爭議。這就是為什麼有三萬五千多個“基督”教派和許多其它宗教。
邪惡的目的
要理解邪惡的目的是件使智慧人困惑的問題，但是可以知道的，並且為此寫下這篇文章，宣告主我們神的主權。 我們確實可以知道邪惡的目的。
上帝的震怒
有太多關於上帝的愛的談論，特別關注祂確實是愛 (這是真正的)。但是，如果沒有正義或者去平衡，這是一種大多數人想像出來對於祂的是個虛假的愛。 人們害怕面對有關上帝真實本性的真相，知道自己不足，而且他有罪並對上帝負責。正如經文明確地記載著，這篇文章通過關注上帝的嚴厲性，祂的正義和祂的震怒，來建立了一個平衡和觀點。
虛假的愛 — 該隱的印記
在這篇文章中，撒旦的面具，哪一個他用來化身為一個光明的天使，藉此欺騙了整個世界，他的面具經己剝去。他的本質和他的權力的最後一個宏大的堡壘被顯露出來供大家看到。讓讀者留意：
被號召出來的情況
我們在哪裡，我們在做什麼，並且以主耶穌基督的名為我們屬於誰？ 基督是當今真正在教會制度中受崇拜還是另一個耶穌？ 這篇文章呼籲任何一個返教會的人都應加負責任的，並且面對自己不冷也不熱的靈性狀態。在這個靈性狀態之下，雖然被假領導人應諾偉大的事情，但在上帝面前卻被譴責，沒有任何例外。
受害者和犯罪者
無論如何，我們都是受害者。 但進入生命的秘密是承認並提醒自己，我們曾經都是犯罪者，受害者的生產者。有了這樣的一個犯罪者，上帝會處理，並且會解救和治愈。
不相容的混合
今日，我們看到人的律法試圖與上帝的律法混合，但兩者卻相互對立。它造成混亂。人們被教導遵守法律; 但是如果人的律法與上帝的律法相矛盾或反對，上帝是否要求遵守人的律法呢？ 這是另一個導致破壞的不敬虔的混合。
被冒犯
耶穌說凡不因為衪而被冒犯的人就有福了。這是多麼困難的呢，甚至是不可能的，對於人來說，沒有一個不因為真理而未曾被冒犯過的。我們都曾經身受過。現在是細看承擔冒犯的後果的時候，去區分自私的反應，並以正義講真理的時候。
寬恕
“你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯。你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯” (馬太福音 6:14-15)。
接受
如果有一個解放的真理，那就是說，如果我們作為信徒的，接受我們現在的生活中的情況，勝利就是我們的。
背起十字架：“條件是什麼？”
等候主它本身是個十字架 ，如果有必要的話（就會是這樣)，就像亞伯拉罕、以撒、雅各、摩西、大衛、和聖徒們一樣。我們應當捨己。我們需要脫離塵世的。 當它”太遲”時, 我們應當樂意相信主將不會延遲顯示祂自己和祂的指令。死亡不是“太遲了”嗎？死後還有什麼可以做的？但祂是復活。
認罪
聖文記載，我們要彼此認罪，也要對屬神的人認罪，特別是對那些被冒犯的人認罪。這些是與神同行的一些基本要求:
怨恨的禍根
怨恨就像消耗細胞的一種癌症。沒有一個擁抱著或者心懷著怨恨的人可以避脫得了它的摧殘。隨著理解，這種欺騙性的怪物會被認定為失去了安寧、喜樂、和繁榮。何謂怨恨，它來自何方?
十字架 – 只有死刑才能得生命
天國只有一條路。傳統思想集中於身體的死亡，但上帝的真理說，如果我們要得生命，我們必須背起十字架 – 也就是我們必須死去。為了認同主耶穌基督，我們必須一死，或者我們如何能夠像祂一樣願意與祂同在？
家庭生活，寬恕，和走出地獄
違抗上帝是地獄的開始，服從祂就是它的結束。
聖水
在來到祂之前不要試圖讓自己變得恰到端正。你因需要得到端正而來到祂面前。
順從
上帝豈不把好的東西賜給專心尋求祂的人? 那些專心尋求祂的人是誰？ 就是那些願意在萬事中聽從並順服祂的人。服從祂什麼？ 有三個層次的順從，涵蓋生活的各個方面。傾聽那些是什麼以及如何進行。
何等是認罪?
需要了解關於認罪的信息 – 這是什麼，為什麼你必須去做，這是如何，以及往哪里。生命與和平正等待著那些人確實地背叛自己的罪惡，潔淨一切不義的。
悔改
悔改是什麼? 我們都認為了解的，但是真的嗎？ 悔改正在從我們自稱的義轉向上帝的正義。這是承認我們自己是無用的。確實地，只有蒙上帝的恩典，我們才能夠明白這一點，無論是定義還是現實。當有一天你親身經歷過的時候，你就會明白。
受害者和犯罪者
無論如何，我們都是受害者。 但進入生命的秘密是承認並提醒自己，我們曾經都是犯罪者，受害者的生產者。有了這樣的一個犯罪者，上帝會處理，並且會解救和治愈。
按著公義做審判
若不是主與我們同在，我們就不能在屬靈的事上說或作什麼。另一方面，在祂裡面，我們能夠並且確實審判一切 (哥林多前書 2:15)，不是根據外表，而是按著靈，這就是公義的審判。
真正的敬拜日
我們被問到哪一天是真正的敬拜日。答案可能會讓你大吃一驚。
分開綿羊與山羊現在發生
一位寫著像許多人一樣，錯誤地將「永遠的刑罰」解釋為一個可怕的未來，使大多數人類因肉體的敗壞而被判處永恆的懲罰。相反，聖經教導現在發生的分開，主按照他們自己的順序和時間召集綿羊，直到所有人都與祂自己和好了。
但以理的七十週：未來還是已應驗了？
名義上的基督徒錯誤地理解但以理，並期望基督在七年大災難期間以肉身再來。然而，但以理的話已經應驗了，他預言了人子的完美時機。主祂自己在耶穌基督降臨，正是在祂說祂會做的那天那刻！