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選擇自由意志

沒有基督的自由意志的謬見

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聖經說,上帝是陶匠,我們是一團的泥。祂按照祂的旨意行事,我們不能爭論。

羅馬書 9:17-21

(17) 因為經上有話對法老說:「我將你興起來,特要在你身上彰顯我的權能,為要使我的名傳遍全地。」
(18) 由此看來,神要憐憫誰就憐憫誰,要使誰剛硬就使誰剛硬。
(19) 這樣,你會對我說:「那麼,他為甚麼還指責人呢?有誰能抗拒祂的旨意呢?」
(20) 你這個人哪,你是誰,竟敢向神頂嘴呢?受造之物豈會對造他的說:「你為甚麼把我造成這樣呢?」
(21) 難道陶匠沒有權從一團泥裏拿一塊做成貴重的器皿,又拿一塊做成卑賤的器皿嗎?

保羅在羅馬書第七章說,他想要(意願)做的事情,他做不到,他不想 (意願) 做的事情,他做了。他說罪惡已奴役了所有人。

羅馬書 7:14-23

(14) 我們原知道律法是屬靈的,我卻是屬肉體的,是已經賣給罪了。
(15) 因為我所做的,我自己不明白。我所願意的,我並不做;我所恨惡的,我反而去做。
(16) 如果我所做的是我所不願意的,我得承認律法是善的。
(17) 事實上,這不是我做的,而是住在我裏面的罪做的。
(18) 我也知道,住在我裏面的,就是我肉體之中,沒有善。因為立志為善由得我,只是行出來由不得我。
(19) 我所願意的善,我不去做;我所不願意的惡,我反而去做。
(20) 如果我去做我不願意做的,就不是我做的,而是住在我裏面的罪做的。
(21) 我覺得有個律,就是我願意行善的時候,就有惡纏着我。
(22) 因為,按着我裏面的人,我喜歡神的律,
(23) 但我看出肢體中另有個律和我內心的律交戰,把我擄去,使我附從那肢體中罪的律。

那麼,哪個人沒有罪呢?所羅門說:

“其實世上沒有行善而不犯罪的義人” (傳道書 7:20)。

無論我們走到哪裡,我們都有自己的想法和選擇,但是我們發現無法保證我們可以做到自己想要的事 — 選擇和渴望,是的,但可以做到嗎?

便秘不是在告訴任何人任何甚麼嗎?

那愛哭的嬰兒、惡劣的天氣、病原體、衰老,鄰狗的吠聲和搞亂,或者狗的主人吠叫和搞亂呢?

那不想要的噪音、氣味、訪客和郵件呢?

那干擾、反對、缺乏資金、不可控制的支出、盜賊、騙子,纏擾者和腐敗呢?

那財產帶來的重大責任,對人的義務和履行責任呢?

那精神上的不安、擔憂、懷疑、恐懼、發夢和噩夢呢?

那假消息、無知以及缺乏機會和技能呢?

那延遲、互聯網病毒、蠕蟲、不合時宜的故障以及電腦或系統當機呢?

那任性、反叛的孩子們呢?他們的煩惱、弱點、悲傷、疾病、受傷和死亡呢?那你的呢?

自由意志?以什麼,請說?!

那不想要的政黨中選、腐敗的領導人和政府官員、旱災、饑荒、刀劍、惡獸和瘟疫呢?

那蚊子、白蟻、木匠蟻、響尾蛇、眼鏡王蛇、太陽耀斑、電磁波、蒼蠅、跳蚤、寄生蟲、蟎蟲、膿瘡、丘疹和壁虱呢?

那癌症呢?那無能和粗心的醫生呢?

那爆胎、計劃的淘汰和不兌現的保修呢?

那不忠的配偶和岳母呢?

那自卑、軟弱和無能呢?

那無情的競爭、難對付的仇敵和戰爭呢?

那「應該有」和「不該有」呢?

那保姆、導師、教師、監督者、雇主和所有當權者呢?

自由意志?什麼自由意志?

那你和你的親人的死亡呢?那時間和死亡方式呢?

那收入或缺乏收入呢?

那財產稅、所得稅、消費稅、奢侈品稅、銷售稅、營業稅、通行費、商品和服務稅以及其它多種稅費呢?

你是否可以倒轉時間,重新開始,收回所有得罪人的話,並糾正所有錯誤?

你想擁有完美的氣候、有完美的家庭、完美的丈夫或妻子、完美的子女、完美的工作、完美的健康、和自己所做的或他人為你做的都有一個完美的結果嗎?那些重要嗎?那些你都有嗎?沒有?大多數人不會選擇有那些嗎?你希望得到那些嗎?你有自由得到它們嗎?

那頭髮定套呢? 你選擇顏色、捲髮還是直髮嗎?或者你選擇禿頭嗎?

你想保證自己有地獄的出路和/或進入天堂嗎?你想得到上帝的完美恩寵並對此有保證嗎?你想擁有更多的知識,更多的智慧和更多的理解嗎?是?不是的?如果是,那你為什麼不隨意獲得它?

你的禱告如你所願得到了回應嗎?在你對上帝提出的所有要求中,你可以誠實地說出得到了多少回應?如果有回應,得到的是否你滿意的? 

據說上帝並沒有創造機器人。但是他們怎麼知道?這樣的概念過於簡單、無知和無禮的,不然是傲慢自大和自我重要。關於我們及上帝創造的事,比看上去的還要更複雜。我們是誰知道這些事情,僅僅陶匠手上的一團泥?

對於大多數人而言,理解的問題是他們錯誤把選擇當作自由意志。我們有選擇的原因是向我們表明我們沒有自由意志。我們也許可以自由去渴望和選擇,但是我們的確沒有自由去做我們想做的任何事情。

說到選擇,你選擇了出生嗎?你是否選擇了頭髮、皮膚和眼睛的顏色,你的身體大小、性格類型、父母、兄弟姐妹、家庭、種族、語言、出生國家、歷史的時間、財務狀況、性別、智力水平、基因或去氧核糖核酸?

你選擇了施加的監禁嗎?你選擇了或希望成為酒鬼、妓女、黑幫、犯罪分子或上癮者嗎?你有選擇被海洛因、可卡因或其它毒品所迷上嗎?你得到了你的選擇嗎?你可以自由選擇嗎?

當我們做出授予我們做出的選擇時,我們可能會得出結論,我們擁有自由意志。但是,我們只需要將硬幣翻過來,看一看它的正面,看看誰決定了該硬幣王國中的所有事物。順便說一句,在哪兒可以自由擲硬幣?

如果以這些缺乏自由意志的例子,人們仍可為自由意志的存在而爭論,那麼他們又怎麼能理解上帝照著祂的旨意和美意預先安排了所有呢?

不,只有上帝有自由的意志,或者我們認為,這取決於我們的定義。祂有自由做任何事情嗎?甚至連祂自己的本性都不決定祂不能隨便做什麼?例如,祂的話說祂不能撒謊:

“這都是根據永生的盼望,這永生就是沒有謊言的神在萬世以前所應許的” (提多書 1:2)。

所以,祂可以自由撒謊,欺騙或違背自己的律法嗎,哪反映祂的本性?

這把我們帶到自由和自由意志的定義。根據經文,我們知道說謊導致我們陷入束縛,因為說謊是罪。如果罪導致我們陷入束縛,那麼我們曾經是自由的,否則我們將無法被陷入束縛。但是什麼樣的自由?自由去做什麼?我們真的想有自由去選擇束縛與折磨,痛苦與苦難嗎?

自由意志是自由去選擇和去做正確的。

細想考慮那些歪曲自由概念的要求,即他們隨心所欲地做事。問題是他們選擇做邪惡和破壞性的事情 (羅馬書3:9-20)。聖經教導說,由於做不對的,我們失去了自由,所以為什麼要賦予人們不僅可以從他們自己身上,還可以從別人身上奪走的自由?

今天,加拿大和西方國家以宗教、言論和表達自由的名義接待伊斯蘭教。但是,如果立法者們閱讀古蘭經並辨認它主張消除西方擁有的寶貴自由,那麼他們會允許伊斯蘭教嗎?只有精神錯亂才能使如此矛盾和自毀的事得到認可,並執行這樣的屈從。

就目前來看,只有無知和邪惡的手段才允許伊斯蘭教瀰漫在西方社會。西方會在被陷入束縛之前清醒過來嗎?如果無法辨認,它是自由嗎?如果它選擇自我毀滅而不是知識和理解,那它是自由嗎?自由在哪裡?給我看看!

那麼,我的意思是什麼?

第一,要斷言人沒有他認為擁有的自由意志。

第二,看到我們不是自己命運的主人,正如自由意志者想認為的那樣,我們應該思考我們如何到達這里以及為什麼。

第三,鼓勵人們祈禱上帝會賜予自由意志,不是我們構想和定義的自由意志,而是上帝要我們理解和擁有的自由意志,這是關於我們與祂的關係,並因此彼此之間的關係。

這看起來我自相矛盾。如果我們可以選擇祈禱並且能夠做到在這種情況下選擇的事情,那麼我們沒有自由意志嗎?允許我再次給你指出錯誤自由意志定義的可能性。上帝在祂的主權下決定了我們做我們所做的一切 — 我對你說出真理,並且將有那些選擇相信它的人,以及那些選擇拒絕它的人。正如神所命定的那樣,我們都是事物系統的一部分,其中包括我們的選擇。

當我們完全轉變直到上帝的形像時,我們將被帶入到自由意志,這是祂對我們的旨意。一旦做到這一點,我們將只做在祂眼中正確和善好的事,因為我們想要的,因為我們應該的,按照唯一的那個,只有祂擁有發言權。

那是自由意志。

對於那些認為擁有自由意志的人,我留給你一個選擇:

申命記 30:15-20

(15) 「看,我今日將生死禍福擺在你面前。
(16) 我今日所吩咐你的,就是要愛主 — 你的神,遵行祂的道,謹守祂的誡命、律例、典章,使你可以存活,增多,而且主 — 你的神必在你所要進去得為業的地上賜福給你。
(17) 倘若你的心偏離,不肯聽從,卻被引誘去敬拜別神,事奉它們,
(18) 我今日向你們申明,你們必定滅亡;在你過約旦河進去得為業的地上,你的日子必不長久。
(19) 我今日呼天喚地向你作見證:我已經將生與死,祝福與詛咒,擺在你面前。所以你要揀選生命,好使你和你的後裔都得存活。
(20) 要愛主 — 你的神,聽從祂的話,緊緊跟隨祂,因為祂是你的生命,必使你的日子得以長久,可以在主向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓要給他們的地上居住。」

維克多·哈維克

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