生日慶典

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慶祝某人的生日是好事還是壞事，還是兩者都不是？有所謂嗎？你想知道嗎？

慶祝生日並不像大多數人想像的那樣無害的。我現在看到了從一個幼兒的觀點，在沒有任何人對於這些事情明確或刻意的指導之下，主正在教導我生日慶祝的愚蠢之舉。

你知道生日慶祝是女巫贊同的活動嗎？知道女巫慶祝這個世界的事物，包括自然和生物：

羅馬書 1:21-25
(21) 他們雖然明知有上帝，卻不把祂當作上帝，既不將榮耀歸給祂，也不感謝祂。他們的思想因此變得荒謬無用，無知的心也變得昏暗不明。
(22) 他們自以為聰明，其實愚不可及，
(23) 以必朽的人、飛禽、走獸和爬蟲的形像來取代永恆上帝的榮耀。
(24) 因此，上帝任憑他們隨從內心的情慾行污穢的事，玷污彼此的身體。
(25) 他們把上帝的真理當作謊言，祭拜、供奉受造之物，卻不敬拜、事奉造物主。主是永遠值得稱頌的。阿們！

調查一下。女巫和巫師都珍視偶像崇拜; 他們專注於人的榮耀和歡愉，而不是上帝的。女巫靈性的立場是反抗上帝，並以各種可能的方式獨立於上帝。他們鄙視生命，好像它是死亡一樣，卻緊緊抓住死亡，好像它是生命一樣。這是他們對是生命的造物主的叛逆：

“耶穌說：「我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那裡” (約翰福音 14:6)。

“悖逆的罪與行邪術的罪相等，頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同” (撒母耳記上 15:23)。

那麼，讓我們進一步了解為什麼女巫喜歡生日慶典。以下是上帝生命冊中關於慶祝生日的一些事實，以及上帝提供的例子中發生的事情。

經文提到了三個生日慶典。在每個事件中，人們都死了。在第一個例子中，埃及法老處死了他的一個臣民。第二，約伯的十個子女在慶祝時喪生。第三，當希律王慶祝他的生日時，作為耶穌基督的一個先鋒，施洗者約翰被斬首。

1）法老在約瑟的日子：

在法老的生日那天，恢復了侍酒總管的職位，但處死了膳食總管。 “取去一個，撇下一個。”

“第三天是法老的生日，他宴請文武百官，把侍酒總管和膳食總管從監牢裡提出來，恢復了侍酒總管的職位，讓他仍舊伺候自己飲酒，卻處死了膳食總管，正應驗了約瑟的話” (創世記 40:20-22)。

2）約伯的子女：

通過上帝的任命和定時安排，約伯第一個家庭的子女在他們的生日慶祝狂歡中突然被摧毀。被奪走的十個子女的生命為同等數量的子女和相同數量的男性和女性讓路，他們會對約伯感到欣慰，而不是像前十個那樣的靈性上問題。

約伯記 1:4-22
(4) 約伯的兒子們經常輪流在自己家裡設宴，派人邀請他們的三個姊妹來一起吃喝。
(5) 宴會的日子結束後，約伯便派人召來他的兒女，為他們行潔淨禮。他清早起來，為他們每個人獻上燔祭，因為他想：「也許我的孩子們犯了罪，心中褻瀆了上帝。」約伯常常這樣做。
(6) 有一天，眾天使來朝見主，撒旦也在他們當中。
(7) 主問撒旦：「你從哪裡來？」撒旦答道：「我在地上到處遊走。」
(8) 主問撒旦：「你注意到我的僕人約伯了嗎？世上沒有人像他那樣純全正直，敬畏我，遠離罪惡。」
(9) 撒旦說：「約伯敬畏你難道無緣無故嗎？
(10) 祢豈不是像籬笆一樣四面保護他及其全家和一切產業嗎？祢使他事事蒙福，牛羊遍地。
(11) 倘若祢伸手毀壞他擁有的一切，他必當面褻瀆祢。」
(12) 主對撒旦說：「好吧，他的一切都在你手中，但不可傷害他。」撒旦便從主面前退去。
(13) 有一天，約伯的兒女正在長兄家吃喝，
(14) 有報信的人來對約伯說：「牛正在耕田、驢正在旁邊吃草的時候，
(15) 示巴人忽然來襲，搶走了牲口，用刀殺了你的僕人，只有我一人逃脫來向你報信。」
(16) 話音未落，又有人來報信說：「上帝的火從天而降，燒死了羊群和牧人，只有我一人逃脫來向你報信。」
(17) 話音未落，又有人來報信說：「迦勒底人分三隊來襲，搶走了駱駝，用刀殺了你的僕人，只有我一人逃脫來向你報信。」
(18) 話音未落，又有人來報信說：「你的兒女正在長兄家吃喝的時候，
(19) 忽然從曠野颳來一陣狂風，摧毀了房子四角，房子倒塌，壓死了屋裡所有的人，只有我一人逃脫來向你報信。」
(20) 約伯站起來，撕裂外袍，剃掉頭髮，俯伏在地上敬拜，
(21) 說：「我從母腹赤身而來，也必赤身而去。賞賜的是主，收回的也是主。主的名當受稱頌！」
(22) 約伯遭此不幸，仍沒有犯罪，也沒有埋怨上帝。

3）希律王與施洗者約翰

被奪走的施洗者約翰為彌賽亞讓路，他向以色列已介紹了祂。

馬太福音 14:6-11
(6) 在希律的生日那天，希羅底的女兒出來在眾人面前跳舞。希律非常高興，
(7) 就起誓答應她無論要什麼都可以。
(8) 她受了母親的指使，說：「請把施洗者約翰的頭放在盤子裡送給我。」
(9) 希律感到為難，但既然在眾賓客面前起了誓，只好下令給她。
(10) 他派人到監裡砍了約翰的頭，
(11) 放在盤子裡送給她，她轉送給她母親。

約翰說過：“祂[耶穌]必興旺，我必衰微。「從天上來的，超越一切；從地上來的，屬於地，他所談論的也不外乎地上的事。那來自天上、超越萬物的”( 約翰福音 3:30-31)。

所以，我們看到上帝的祝福確實不在生日慶典。

這地上的生日是對死亡日的紀念，而必須為生命的天上生日讓路。你還記得耶穌對一個想要做門徒的說話，「讓死人去埋葬他們的死人，你跟從我吧！」為什麼我們每年要慶祝死人的出生日期？

地上的出生來自於並以墮落和毀滅為終， 但是天上的誕生，那個第二次的，將分享者帶入榮耀並永遠持續。以前從下面出生的是從不值得慶祝。去慶祝它，充其量只是沉迷於虛榮心; 最糟糕的是過著虛謊的生活，並對上帝為我們更高的人生目標嗤之以鼻。另一方面，第二次出生不僅值得，它是真實生活的開始和慶祝。

所羅門王寫道：

“名譽強如美好的膏油，人死的日子勝過人生的日子。往遭喪的家去強如往宴樂的家去，因為死是眾人的結局，活人也必將這事放在心上” (傳道書 7:1-2)。

生日慶典紀念我們進入這個世界，這個死亡和虛榮的境界。

羅馬書 8:19-25
(19) 受造之物正熱切等候上帝眾子的顯現，
(20) 因為受造之物處在虛空之下並非出於情願，而是出於上帝的旨意。 (21) 不過，受造之物仍然盼望脫離衰亡之律的奴役，享受上帝兒女榮耀的自由。
(22) 我們知道一切受造之物至今都在呻吟，如同經歷分娩之痛。
(23) 不但如此，就是我們這些首先得到聖靈的人也在心裡歎息，熱切等候得到兒子的名分，就是我們的身體得到救贖。
(24) 我們得救的人有這個盼望。不過，看得見的盼望根本不算盼望，因為誰會盼望已經看見的呢？
(25) 但我們若盼望那尚未看見的，就會忍耐等候。

誰是上帝的眾子？他們是那些經歷過第二次出生的人。作為在靈裡的新出生，上帝的眾子註定要拯救那些在黑暗中慶祝第一次出生的人，他們在悲慘中並沒有什麼值得慶祝的。

為了解救我們從這個世界的束縛中，基督死去並複活; 祂的複活就是祂走出了這個世界的誕生。因此，祂克服了死亡，打開了地獄的大門，為所有人按照他們多年來的順序鋪平了道路，歡樂地慶祝從死亡中解救出來，而不是在這個世界上保守虛榮的年度死亡標記。

在基督裡的這種慶祝是一種內心的轉變，我們稱之為重生。

想想毛蟲、蛹和蝴蝶。毛蟲應該陶醉於它活了多久嗎？它的天然希望和命運豈不是從它的狀態中轉變，通過“死亡”的蛹狀態，並繼續到蝴蝶的榮耀嗎？

每年慶祝屬肉體的罪人的生日，第一個亞當的後代，滅亡之子，是對死亡的慶祝。有什麼值得慶祝的？但這裡有值得慶祝的 — 新生命的慶典，我們恢復了與我們的創造者，耶穌基督的合一與和諧。

哥林多後書 5:14-18
(14) 因為基督的愛激勵我們，因為我們確信：基督一人既代替所有的人死了，所有的人就都死了。
(15) 祂為眾人死，是要叫那些活著的人不再為自己活，而是要為替他們死而復活的基督活。
(16) 從今以後，我們不再以貌取人了，雖然我們曾這樣看待基督，現在卻不再這樣看待祂了。
(17) 若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，看啊，一切都更新了。
(18) 這一切都是上帝的作為，祂藉著基督使我們與祂和好，又把勸人與祂和好的職分賜給了我們。

約翰一書 5:18-21
(18) 我們知道凡從神生的就不犯罪，而且從神生的那一位也必保守他，連那惡者也不能碰他。
(19) 我們知道我們是屬於神的，而整個世界是伏在那惡者手下。
(20) 我們知道神的兒子已經來了，並且賜給我們悟性，使我們能認識那位真實者。我們也在那位真實者裡面，就是在他兒子耶穌基督裡面。這一位就是真神，也是永遠的生命。
(21) 孩子們，你們要保守自己遠離偶像。阿們。

當我們憑著信心與主同行時，我們的注意力不再集中在我們自己和我們自私的東西上，比如生日榮耀、歡樂、狂歡作樂，敵基督的生日(聖誕節)帶著禮物，和各種形式的屬肉體慶祝活動。我們的重點是主，以及什麼對祂是重要的。我們樂意遵行祂的旨意，而不是這世上所提供在滅亡中的事物，這與上帝的終極旨意和道路相違背。

“那時我說：「看哪！我來了，經卷上已經記載我的事；我的神啊！我樂意遵行祢的旨意；祢的律法常在我的心裡」 (詩篇 40:7-8)。”

當你進入天國時，你每天都會在基督裡成為永生的慶祝活動 — 真實的生活，而不是微不足、空虛、衰退的慶祝活動，不會帶來持久的滿足。多麼輝煌的差異！

我，維克多·哈維克，是知道的，就像其他在上帝的祝福裡的人一樣 — 我曾經在舊的，現在從新的說話。你不必祝我“生日快樂。”我已經從願望轉移到現實。這有多好？這是給你的嗎？

羅馬書 10:8-13
(8 )其實這裡是說：「這道近在咫尺，就在你口裡，在你心中。」這道就是我們所傳的信主之道。
(9) 你若口裡承認耶穌是主，心裡相信上帝使祂從死裡復活，就必得救。
(10) 因為人心裡相信，就可以被稱為義人，口裡承認，就可以得救。
(11) 正如聖經上說：「信靠祂的人必不致蒙羞。」
(12) 猶太人和希臘人並沒有分別，因為主是所有人的主，祂厚待所有求告祂的人，
(13) 因爲「凡求告主名的都必得救。」

想像一下耶穌慶祝祂在地上的生日，或使徒保羅，或任何聖徒這樣做。想像一下，耶穌的家人和門徒為祂舉行了三十三歲的生日聚會，或者在施洗者約翰被斬首之後的第三十一個生日聚會。那樣的時機！如果你可以想像這樣的事情並對此感到舒服，那麼你從未認識主或在任何方式上理解祂。你從沒相信; 祂對你來說是陌生的。

這個問題也不只是關於主在肉體裡的塵世生活。祂捨棄了祂塵世的生命，這樣我們就可以永遠地慶祝祂，在生命的新生裡，在上帝的國度裡，在地上如同在天上。 “願祢的旨意行在地上，如同行在天上。” 讓我們不要愚蠢輕浮和遊蕩; 讓我們開始做吧。讓我們選擇生命，而不是死亡。

慶祝一個人的世俗生日是為了慶祝自己，那就是敵基督。我們的存在和目的都是關於祂而不是關於我們。這總是關於我們如何生活在地上，而從不是多久。

然而，這些事情只有藉著上帝的恩典和聖靈才能被理解和重視。凡是有耳可聽的，就應當聽！

維克多·哈維克
二零一八年四月