Nous traduisons ceux-ci quelques-uns à la
fois, en commençant par le début.
« Et de plus, parce que
le prédicateur était sage, il a encore enseigné la
connaissance au peuple; et il a pesé et sondé, et mis
en ordre beaucoup de proverbes. Le prédicateur s'est étudié à trouver
des paroles agréables; et ce qui a été écrit
est droit, des paroles de vérité. Les paroles des sages
sont comme des aiguillons, et les recueils, comme des clous enfoncés:
ils sont donnés par un seul Berger. » (Ecclésiaste
12, 9-11.)
Au milieu de la nuit du 15 au 16 avril 2007, des proverbes m’ont été donnés.
Comme un robinet ouvert, ils vinrent, l’un après l’autre,
78 au total. Alors, aussi vite qu’ils étaient venus,
ils cessèrent, comme un robinet que l’on ferme. Il
n’y eut aucune préméditation, aucune attente
et lorsque la fin arriva, il n’y eut rien que je puisse faire
pour continuer. Ils étaient là, tout simplement.
Depuis lors le Seigneur m’en a donné davantage, lorsque
je suis silencieux, à Sa façon, et quand Il le veut.
Les principes de la vie ont de nombreuses manifestations, chacune
d’entre elles pouvant être exprimée comme un
proverbe. Un proverbe peut apparaître simple en surface,
exprimant une évidence, au point même de donner l’impression
que c’est un simplet qui parle. Cependant, à mesure
qu’une personne contemple les mots et recherche une signification
plus profonde, il ou elle sera récompensé (e)
d’un conseil et d’un discernement qui sert
bien dans de nombreuses applications de la vie, si Dieu choisit de les lui impartir.
1. Donne à un
homme du pain à manger et il aura faim à nouveau.
2. Le soleil se
lève et le soleil se couche, cependant les choses ne
sont pas finies.
3. Un
homme sera satisfait de lui-même, il peut satisfaire
son prochain, mais va-t-il satisfaire Dieu?
4. L’aptitude à voir
est bonne si l’on en fait bon usage.
5. Vous dites
que vous voyez. Savez-vous ce que vous voyez et que faire de
ce que vous voyez?
6. La
sagesse est de faire bon usage de ce que vous avez.
7. La
foi est de savoir que cela peut être accompli et que
ce le sera.
8. L’amour
ne peut jamais échouer; bien que tout d’abord
il ne porte pas de fruits, il en portera.
9. Celui
qui rejette un bon conseil ne vaut pas mieux qu’un chien
sur la pelouse d’un étranger.
10. Un
bon fils est une bénédiction, mais un fils indiscipliné n’apporte
pas de paix.
11. Bien
faire réjouit le cœur, et un repas modéré donne
de l’espoir.
12. Un
oiseau chante avec espoir et joie.
13. Un
oiseau qui chante, un bébé qui pleure, et un
homme qui travaille – tous proclament l’espoir.
14. Est-ce
qu’un marteau enfonce un clou avec douceur? Est-ce qu’une
hache abat un arbre avec amour?
15. Travailles
en espoir seulement avec la main droite ; aussi non l’espoir
est remis à plus tard.
16. Savez-vous?
Vous souviendrez-vous de ce que vous savez?
17. Un
bon voisin ne se mêle pas de vos affaires, et se montre
lorsque vous avez besoin de lui.
18. Tout
comme un chien défèque et urine là où cela
lui plaît, ainsi les pécheurs font ce qui leur
plaît.
19. Toutes
les saisons s’en viennent et s’en vont, et reviennent.
20. Un
fou n’écoutera pas un bon conseil ou bien il n’est
pas un fou.
21. Un
cheval est fort et une fourmi l’est aussi.
22. Dépêchez-vous
si vous le voulez, mais pourquoi aller dans la mauvaise direction?
23. Des
nécessités auxquelles on pourvoit sont bonnes,
si elles mènent au bien.
24. Qui
peut dire ce qui est bon et mauvais excepté Celui Qui
fait les deux ?
25. Il
y a des choses qui arrivent à dessein et des choses qui
arrivent par hasard ; les deux sont entre les mains de Dieu, l’une
dans Sa main droite, l’autre dans Sa main gauche.
26. Un pieux pouvoir
est perfectionné lorsqu’il
habilite ceux sur lesquels il est exercé.
27. La justice
et bien agir prolongent la vie, mais le mal dilapide l’âme.
28. Avoir
un enfant et ne pas lui enseigner est comme de naviguer un
bateau et ne pas le piloter.
29. Il
y a une abondance de trésors à obtenir, mais
où les trouve-t-on ?
30. L’homme érudit
trouve des trésors parce que son cœur en est avide.
31. Une
fenêtre laisse entrer la lumière pour voir, et être
vu.
32. Un
enfant tombe et se blesse, mais un bon parent le relève
et s’occupe de ses blessures.
33. Bénédictions
et malédictions – les deux reviennent sur la tête
de celui qui les profère.
34. La
confusion tire son origine de ces trois, et même quatre
choses : prématurité, rancune, cupidité,
et manque de connaissance.
35. La
sagesse marche et elle enseigne; la folie ne marche pas mais
elle enseigne au sage.
36. Une
brosse pour la poussière, une lavette pour ce que l’on
a renversé, et un bon conseil pour le manque de compréhension.
37. La
douceur est bonne s’il n’y en a pas de trop.
38. Vertu
prétendue et vice sincère ne font qu’un.
39. La
flatterie est désirable pour celui qui recherche les
louanges, mais en est indigne.
40. Tout
comme Dieu crée le va-et-vient des nuages et de la pluie,
fournit les matériaux pour que les oiseaux construisent
leurs nids, et des endroits pour que les animaux fassent leurs
tanières, de la même façon, Il gouverne
le hasard.
41. Le
hasard est accidentel si Dieu n’est pas Dieu.
42. Qui
se tournera vers le plaisir pour avoir le bien lorsqu’avoir
le bien est plaisir en soi?
43. Dormir
est tentant et cherche à dérober une opportunité.
44. Le
sommeil revient; une opportunité, pas aussi fréquemment.
45. Aussi
nombreux qu’ils soient, les mots cesseront, mais la réalité demeure
pour toujours.
46. Une prolifération de paroles a un but
qui n’est pas bon.
47. Un
homme se propose d’aspirer de la fumée dans
ses poumons parce qu’il n’a pas de vie à expirer.
48. La
nourriture pour le corps est ingérée, mais
la nourriture pour l’âme est aussi distribuée.
49. Un
homme sage parle, mais pas en son nom.
50. Tout
comme la lumière disperse les ténèbres,
de bons mots apportent la connaissance et la compréhension.
51. Qu’est-ce
que l’amour si ce n’est de servir le bien ultime?
52. Le
temps a une fin, mais les bonnes œuvres continuent.
53. Une
bonne et fidèle épouse vient de Dieu; que son
mari s’en réjouisse.
54. Celui
qui sert son Créateur aura de nombreux amis; celui qui
sert ses propres intérêts est l’ennemi de
beaucoup.
55. Comme
les branches sur un arbre, les brindilles sur une branche,
et les feuilles sur les brindilles, ainsi un bon mot exprimé se
multiplie-t-il.
56. Quand
le mal arrive, un juste ne se tracassera pas : l’Égaliseur
est appliqué à faire une œuvre parfaite.
57. Les
signes sont partout pour indiquer le chemin, mais un homme
aveugle ne les voit pas.
58. La soif qui est étanchée par l'eau qui entre dans la bouche reviendra, mais celui qui est une fontaine d'eau vive n'aura jamais soif.
59. Comme les feuilles sont ratissées ou éparpillées par le vent, ainsi le sont les méchants devant le Seigneur.
60. Un voleur agit comme si personne ne voyait, pourtant il sent que tous voient.
61. Bien que l'homme extérieur périsse, le fait qu'il périsse renouvelle l'homme intérieur.
62. Ceux qui s'efforcent d'obtenir la gloire, on se souvient d'eux, mais pas à de bonnes fins, et ceux qui se battent pour le bien sont glorifiés.
63. Les eaux peuvent faire rage ou être calmes ; elles peuvent apaiser ou tuer ; ainsi en est-il de la connaissance.
64. Les mots peuvent être comme une mare stagnante ou comme un ruisseau vivant.
65. Voyez si l'eau est bonne avant d'en boire.
66. L' air en dit long sur ceux qui s'y trouvent.
67. La perspective peut régner en tyran ou apaiser comme un parent aimant ; c'est au sujet de choisir.
68. La fréquence et l'abondance mènent à moins de plaisir, mais la rareté et le manque de bonnes choses mènent à l'appreciation.
69. Les bêtes qui marchent et qui rampent laissent des traces, mais les voies des oiseaux ne laissent pas de marques.
70. Les créatures terrestres connaissent des obstacles, mais celles de l'air volent librement.
71. Les choses à savoir et à faire ne manquent pas, seulement il faut savoir lesquelles et comment.
72. Un bébé pleure parce qu'il est sans défense, mais ses pleurs sont entendus.
73. Un bon charpentier mesure deux fois et même trois fois avant de scier.
74. La paix est à celui qui amène la guerre pour le bien, mais malheur à celui qui parle de paix pour dissimuler la guerre.
75. Un rouge-gorge habite avec l'homme ; ainsi Dieu réconforte toutes Ses créatures.
76. Il n'y a pas deux choses qui soient naturellement semblables, pourquoi donc essaieriez-vous d'être autrement ?
77. Comment se fait-il que ceux qui ont le plus besoin de sagesse la méprise le plus ?
78. Les cris naissent de la peur et de la douleur ; ainsi en est-il de ceux qui protestent et argumentent bruyamment.
79. Qui choisit ses mots sans rigueur ? Son nom est Destructeur.
80. Toutes choses sont écrites dans la contenance d'un homme.
81. Des mots prononcés à la hâte et dans la colère sont comme quelqu'un qui dérange une table d'objets fragiles.
82. Tout comme l’inexpérimenté ne peut pas faire la différence entre des pierres précieuses et des faux bijoux, ainsi les fous ne savent pas discerner la vérité du mensonge.
83. Prononcer des paroles folles est comme faire des pets.
84. Tout comme la mule s’arrête et refuse de bouger en dépit des coups, ainsi le fou dit : « Je préfère me détruire et m’appartenir que de servir quelqu’un d’autre de façon profitable et vivre. »
85. Faites ce qui est juste, peu importe ce qu’il vous en coûte, et cela payera.
86. Il va constamment dans l’embarras celui qui cache le mal, mais celui qui a une claire conscience exsude une confiance calme.
87. L'émotion règne en tyran, mais celui qui est maître de son esprit est bienveillant.
88. Les méchants se cachent dans les ténèbres, mais le juste se glorifie dans la lumière.
89. Si quelqu’un ne veut pas de toit pour le contenir, il lui faut vivre à découvert.
90. Prenez garde à ceux qui veulent ce que vous avez ; prenez garde à vous-même lorsque vous voulez ce que d’autres ont.
91. Celui qui fait confiance à quelqu’un qui fait preuve de duplicité fait confiance à un chien qui tient un steak.
92. A glancing eye and a searching look for opportunity are an
abomination to the upright.
93. One who sits at table as a guest and does not rule his appetite
will not be a guest for long.
94. To respect the gift more than the giver is folly and treachery.
95. As a river finds its way, so a just desire will find its way.
96. Symmetry declares understanding.
97. Understanding finds a right conclusion, but foolishness leads
to a dead end.
98. A full man has no regard for the poor, but the empty is tolerant
of the full.
99. Emptiness has room for filling but the full must be poured
out to make room.
100. Marriage is not for happiness, but godly sorrow leads to
fulfillment.
101. There is no end to gathering, yet men gather to their end
as though it never comes.
102. Birds of the air recognize the difference between those that
walk upright and those that walk on all fours.
103. How quickly the countenance of a merchant changes when he
acquires what he desires.
104. Only God knows what will be, and He tells it to those that
are His.
105. Joy is as a fountain bursting high into the air; so with
the one that believes.
106. There is no end of words; to live the Life is the substance
of all.
107. What was, was; what is, is; and what will be, will be. Man
is as mercury in a thermometer.
108. Winter is cold but it brings rest.
109. Spring may be silent, but it teems with new life.
110. Labor while you are able; the time comes when you are prevented.
111. Who says, “We
have a lot of time”? But
time has all of you.
112. If you work for that which perishes, you perish with it;
labor for that which is everlasting.
113. A little poison does much harm; so with an unkind word.
114. The power of forgiveness overcomes all evil.
115. As a foot brushes away words written in sand, so forgiveness
erases old offense.
116. God makes all things new and none can prevent it, not even
those who bemoan the loss of the old.
117. A serpent sheds its skin but only after it has formed another
to replace it.
118. As an addict craves his drugs, so an evil man seeks his way.
119. There is only one that overcomes; death has no power over
him.
120. Many are those who demand justice, equity and peace, but
for whom?
121. What is man that he should be so highly regarded? He has
made himself so low, yet God has made him to be so high.
122. A pure heart already sees God.
123. There is nothing that cannot be seen by the one who has the
eye to see. To him, all things are naked, though clothed and concealed.
124. Who dares tell God what to do? Yet man does it all the time.
125. Precious ointment is a delight to the heart, and he that
loves the Lord a precious substance for all.
126. Bring the wine and song. This is a day of rejoicing, which
the Lord has made. Let those who have labored for Him receive their
reward.
127. Much good overcomes much evil; so does a little good.
128. There is great power in the small detail; great things are
achieved and great destruction is caused thereby.
129. Spill the water to the ground. God will open the windows
of Heaven and pour out more than you can hold.
130. There comes an end to the desert because there is the One
Who made it.
131. Do you have pain? It works its way so that you can be free.
132. Be honest in all your dealings; you deal with yourself, and
your Maker rewards you accordingly.
133. The young take the place of the old, and each begets after
its kind.
134. The world demands all attention, and the servant of God can
give it none.
135. I cry, and the tears wash away the reason for my crying.
136. He feeds on wind who serves himself, but he that serves the
Lord inherits the earth.
137. Let evil come against the righteous man. It will hurt only
the one who brings it.
138. Heaven and earth are at the service of the one who knows
the One Who made both.
139. The one that chooses unrighteousness is hard pressed to admit
it.
140. A double minded woman eats her own flesh, despising the bread
her Maker would provide.
141. As the weasel chews its leg to escape the trap, so the wicked
with the yoke of the Lord.
142. A fortress in an alien land is needful, and armaments for
peace. Blessed is the honest one.
143. Peace
comes to those who receive it, and who desire it for others.
144. You are the prince of princes, and I have chosen you for,
and given you, all things.
145. Nothing can deter an iron will, his spirit carved in ageless
stone to defeat all evil.
146. A virtuous woman is faithful in her weakness, and she shall
be called strong and the beloved of the Lord.
147. An evil woman possessing great skill will find it turned
on her.
148. A discerning man has wisdom and foresight. Before it happens,
he knows it.
149. She who is faithful in great things is also
faithful in the little.
150. With joy and skill does the little one serve, and she shall
be great among the small.
151. A warrior in faith must first have the arrows, spear and
sword turned on him.
152. A righteous heart quietly seeks to do that which is acceptable
to the Lord.
153. The Lord highly honors a faithful servant because he is a
man after His own heart.
154. A man prospers in the treasuries of the Lord because he has
asked for it.
155. A beautiful woman seeks to do good to her neighbor.
156. Out of the ocean, an island arises by fire, washes off, and
produces abundant new life.
157. A fool rages with much knowledge, but the wise tell the substance.
158. Religion is a refuge to those who flee the truth.
159. Unity is strong, and unity in perfection indomitable.
160. Barking dogs may not bite but they express a willingness
to do so.
161. As an unbelieving man sells his birthright for a bowl of
soup, so an adulterer trades long life for brief pleasure.
162. As continually scratching a scab delays healing, so the telling
again and again of an offense.
163. Before a man conceives his plans, the Lord has purposed it.
164. As pure gold and silver only by fire, so the faith of the
chosen.
165. The simple learn little, but by them the Lord teaches much.
166. A faithful brother is a precious gift of God, but one in
unbelief trouble and sorrow.
167. As dung is passed, so one ought to dispose of memories that
bring bitterness.
168. All things pass, whether good or evil, and others come to
replace them, according to the will of the One Who creates all.
169. Love is the ripe fruit of the tree of wisdom. Without the
fruit, the tree grows in vain.
170. Good words are life-giving food to both speaker and hearer.
171. There is danger in a place of safety, and safety in a place
of danger.
172. A meal is delicious and a bed pleasant to the one that earns
them.
173. A bird can be told by its nest.
174. Birds of the air lay eggs but so do serpents.
175. The careless one is not satisfied, but there is joy in a
job well done.
176. As a harvest at its appointed time, so the Lord rewards both
good and evil.
177. The understanding of heart discerns the silent speech.
178. Dessert is enjoyed if it is occasional.
179. The wicked resent consideration, seeing they are in need
of it.
180. How do you know that one unfaithful to another will be faithful
to you? Can a leopard change its spots?
181. As the sun by seeing, and the cold by feeling, so one is
able to taste the substance of truth, and not by the way it is
arranged on the plate.
182. I tell you your sins, whereby if you were to believe instead
of being offended, you would be made free.
183. Wisdom cries out by every creature of God, but a fool denies
the nose of his face.
184. Fools gather knowledge, not to understand but to destroy.
185. Silence is golden, and so the proclamation of truth, but
the unbeliever cannot comprehend either.
186. “I believe in life,” says
the fool, and puts a knife to his throat.
187. A fool looks in a mirror held to his face, and scorns what
he sees as another.
188. As a coyote loves a rabbit and a rabbit loves clover, so
men of darkness love one another.
189. As a prisoner in darkness for a time closes his eyes and
shields them with his hands when light appears, so unbelievers
respond to truth spoken.
190. Though offered freedom, some prisoners, having served a lengthy
time, prefer to remain where they are; so too, many who hear the
news of redemption.
191. For two or more to love one another and dwell in harmony
is a miracle and a gift of God.
192. A traitor gouges out his own eyes and cuts out his own tongue,
but a faithful friend enjoys continual health.
193. Who can be fearful when he knows his Maker?
194. As one who cuts off his limbs and slays his own children,
so it is with those who sacrifice themselves for their god.
195. Faith in men is destruction; faith in God, instruction.
196. Gathering enough maintains life and gathering too much takes
it away.
197. A wolf may
come in sheep’s clothing, and, to the wicked,
a true shepherd comes as a wolf. “I want freedom,” the
wicked cries, “to suffer want and to perish.”
198. Youth seeks its own pleasures, not considering the price
is exorbitant.
199. As one winnows the grain to keep the chaff, so man labors
to gather in this world, and the wind takes it away.
200. He that serves himself is a cruel taskmaster and a hard bargainer.
Run from him as soon and as fast as you can.
201. He who claims his own virtue is void of it; the more he proclaims,
the less of it he has.
203. Strength of the flesh to strength of the spirit is as a spade
to an excavator.
204. A wild dog is free to roam, caring
for itself, but a pet has a caring keeper.
205. Excess adds to death, but to suffer want can restore the
life.
206. Man may not have wings but he can find a way to fly; so the
impossible can become possible to one that believes. (One cannot
fly but he can make wings and bring many with him.)
207. Harlots stand with religious attire on every street corner,
enticing fools to spend their substance.
208. As creatures of the forest fleeing a raging fire close behind
them, so men busy themselves in the affairs of this life.
209. The wicked kill themselves to avoid the truth, so much do
they perceive it to be their enemy; they feed on poison as their
necessary food.
210. Faith is the knowledge of God and His ways.
211. Pride is the staircase leading one upwards to destruction.
212. Man, in all
his knowledge, is unable to duplicate anything of God’s
works, neither can he make anything new; he can only destroy
that which God has made, including himself.
213. All the ways of man, filled with sophistication, knowledge
and great works, are corrupt; he builds brick
towers to reach the stars.
214. As dogs on a leash and as castrated calves, so husbands love
and serve their wives; if they should fail, woe to them.
215. Much inconvenience for a just cause is a worthy price.
216. Faith is the willing consent to dwell in an invisible world.
217. The greater the diligence, the greater the reward, yet God
gives grace to the humble of heart, and exalts whom He wills, even
the base.
218. There are works of God and works of men, and all are determined
from above.
219. Those who suffer injustice are not innocent, and those who
wield the sword are not without cause.
220. All sentences of the courts on earth are perfect, determined
by the highest court of all.
221. There are those who gather much and have nothing, and those
who gather little and have all.
223. Many proclaim knowledge and wisdom, but where are these to
be found?
224. As a key breaks in a lock and prevents another key from entering,
so a half-hearted seeker listens to the preacher and walks away.
225. A thief recognizes the treasure of a rich man, and risks
his life to take it, but fools contemn true riches, avoiding
them at all costs.
226. As swine pay no mind to jewels, so the dead despise the Law
of God.
227. The wicked seeks knowledge for himself, but the righteous
for another.
228. There is much appearance of virtue, but God knows the hearts.
229. A man can receive nothing, great or small, except it be granted
him from above.
230. God hides Himself; only the eye of faith can perceive Him
in chance and circumstance.
231. Wholesome food is scorned by the masses, and junk food prized;
so truth is despised, and lies embraced.
232. As light dispels darkness, so truth dispels error, and who
can prevent the sun and the day?
233. The knife of a loving physician first brings pain, then healing.
234. Friends are not told by friendliness; so enemies are not
told by enmity.
235. The fool is known by his foolishness, and he can do nothing
right; but the wise manifests his wisdom though he does nothing.
236. When faith, patience and persistence lock their arms together,
little can prevent them.
237. Appreciation is a gift and great blessing to those who have
it, but worthless to those who are void of it.
238. A man of faith hopes and bears all things, but a worthless
man fears and despairs of very life.
239. The unworthy one appears before God and receives a reward,
while the worthy one goes away disillusioned.
240. Profitable are the words of the wise, but fools have no money
to buy them.
241. Rain interrupts the sun, only to help it produce more abundantly.
242. It is God Who sends both the rain and the sun.
243. Solitude is the way of a great company.
244. To reach the heights, one must climb upward.
245. The thinner and more invisible the element, the greater and
more urgent the need of it.
246. If ignorance
is bliss, why, when tragedy strikes, do they cry, “Why
did they not tell us?”
247. If greed is good, why give anything to the children?
248. If happiness is the principle thing, why does death come
to all, and why do all people mourn when it comes?
249. If fat is beautiful, then what are running, agility, energy,
depth of breath, moderate meals, normal-sized chairs and doorways,
and longer life?
250. The fearful laugh and the faithful cry; the day comes when
the tears are wiped from the face of the righteous and smiles from
the face of the fearful.